公正论题是当今国内外人文学界的关注热点,一方面是因为国内特别是国际社会存在诸多不公正的现象,另一方面是因为如罗尔斯所言:“公正是社会制度的首要价值,就像真理是思想体系的首要价值一样。”「国际公正指国际关系上的公正,是各国政府或代表国家利益的党派、个人在处理国际事务中必须遵行的道德和法律原则。它所调节或评价的行为,一般涉及两个或两个以上国家(或民族)的利益。公正包括国际公正具有绝对性和相对性,同时具有历史性和阶级性。公正观作为一个历史性范畴,因时、因地、因人的不同而有不同的诠释。另外,国际公正属于公正的一个正在形成的新兴范畴,对公正的全面把握有助于更好的理解国际公正,对国际公正意识和国际公正规则的形成具有重要的借鉴意义,本文从中国、西方、马克思主义三个方面对公正作了简要的历史回顾。和平与发展仍然是后冷战时代的主题,但是,人类面临着许多严峻的挑战,不公正、不合理的国际旧秩序没有根本改变。结束少数国家的政治、经济霸权和文化霸权,建立起公正的国际秩序,一直是世界上绝大多数国家的政府和人民的强烈呼声。国际秩序的内容主要包括国际政治秩序、国际经济秩序和国际文化秩序,其形式是以一定世界格局为基础所形成的国际行为规范和相应的保障机制,通常包括国际规则、国际协议、国际惯例和国际组织等。而国际规则、国际协议、国际惯例等正是国际法的主要渊源和重要内容。建立公正合理的国际新秩序与国际法密切相关,将国际新秩序建立在什么样的国际法基础上将关系到建立一个什么样的国际新秩序和维护谁的根本利益等重大问题。当前,如何进一步完善国际法,是建立一个公正、合理的国际新秩序的关键。本文从确立国际法在国际关系中的主体地位、完善和加强国际法、加强发展中国家国际法律意识和国际法律人才的培养三个大的方面对完善和加强国际法的功能和作用提出了自己的意见和建议,以图使国际法“与时俱进”,更好的发挥其维护和促进国际公正的功能。