【摘 要】
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陈洵(1870—1942)是晚清近代广东新会籍词人,有词集《海绡词》及词论著作《海绡说词》传世。陈洵治词学梦窗,词学理论上承常州词派及临桂词派,下开岭南风气,引导和影响着岭南
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陈洵(1870—1942)是晚清近代广东新会籍词人,有词集《海绡词》及词论著作《海绡说词》传世。陈洵治词学梦窗,词学理论上承常州词派及临桂词派,下开岭南风气,引导和影响着岭南词学的创作,在近代岭南词坛占有一席之位。本文从文本分析的角度出发,通过对陈洵《海绡词》、《海绡说词》的细读,深入分析陈洵的词创作及其词学思想。同时,论文还考察了陈洵弟子朱庸斋对其词学传承及后世对《海绡词》和《海绡说词》的评价,全面评估陈洵对近代岭南词坛的影响。第一章,运用心理学分析方法解释了陈洵遗民情结的成因。对于陈洵的交游,重点考察他与黎国廉、朱祖谋和李雪芳之交往,认为此三人乃陈洵词学生涯中尤为关键的人物。同时,对《海绡词》及《海绡说词》的成书和流播进行梳理。第二章,将《海绡词》分为忧时念乱、缱绻恋姬、友朋赠答、节序时令和咏物寄怀五大题材,对其中代表作进行文本细读,剖析了《海绡词》蕴含的复杂情感,认为此乃时代背景和陈洵自身性格使然。采取比较研究的方法,将《海绡词》与梦窗词、清真词进行比较,对《海绡词》秾艳绵密和清旷疏朗之艺术特色进行分析,认为陈洵既有对周、吴二家的继承,又有个人的创新。第三章,以《海绡说词》为中心,阐释了陈洵主要的词学思想,并将其归纳为正变论、尊体论、创作论和寄托论四个方面。同时,对陈洵论周、吴二家词之章法结构和论梦窗词的“比兴寄托”进行了分析,认为他采用逐段逐句、条分缕析的方式评说周、吴词,能“金针度人”,对指导后辈学词大有裨益。但是,在论说梦窗词的“比兴寄托”时则有穿凿附会之弊。第四章,陈洵作为近代岭南词坛一位重要的词人,其词学思想对岭南词学的影响,在其弟子朱庸斋的身上尤为显著。因此,本文主要以《分春馆词》及《分春馆词话》为中心,分析了朱庸斋对陈洵词学思想的传承。同时,还考察了后世对《海绡词》以及《海绡说词》的评价,全面评估陈洵对近代岭南词坛的影响。
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