咏明史乐府诗是专以明史为吟咏对象的乐府体咏史诗。清初,在新旧朝交替的时代背景下,由于明史学的兴盛、清廷文化政策的刺激、咏史乐府诗体的发展,咏明史乐府创作兴盛且在顺治、康熙年间出现了不少大型连章组诗。其中以专集形式传世的《今乐府》《拟明史乐府》《新乐府词》《茨村咏史新乐府》堪称代表作。这四部作品的作者因社会身份、参与的史学活动不同,而在咏史寄托、创作动机上产生差异,从而使同类型作品各具特色。但在思想内涵上,诗人们都以诗纪史,怀念明朝人事;惩恶扬善,维护道德伦理;以诗论史,寻觅历史规律。在诗歌艺术上,专集诗歌都是“即史名篇”的新乐府,组诗结构严谨,有题解或诗序或诗注之类的散文与诗歌韵文相结合,令专集内容清晰丰富;好用对比、讽刺的艺术手法;具备兼叙兼议的咏史风格、雅俗兼备的语言风格。这些清初咏明史乐府专集,虽有受文字狱等政策的负面影响,但在同好交流、书序揄扬、乡人推动的作用下,得以在清朝特别是晚清时期以多个版本传播,并得到士人于诗学上的肯定评价,于创作上的主动接受。清初咏明史乐府不仅推动了咏史乐府的发展,还具有补正史之不足,侧面反映清初史学发展状况的价值。