景观是一个外部环境系统的美学特征和效应。这种外部环境,由生态系统,生活空间和场地系统,符号系统,技术系统等主要子系统构成。我们将之称为景观的这种环境,与一般的环境的差别,则在于它的美学价值。如若没有美学价值,则不能称之为景观。而一个环境系统,如果具备相应的美学价值,则不论这个环境系统是否为了某种具体技术功能而设计,都事实上构成景观。我们从心理学角度进行适当的梳理和总结,不难发现,审美其实是感受被审美对象,并能够从中得到快感的一个过程或者活动。而相对于人类复杂的心理活动规律,美有着复杂的表现形式,本文试图从人的三个精神层面而分别进行解构,从美学的三个层面上分别研究探讨其各自的规律。古典景观代表着古典文化所形成的人类美学标准和生活理想。工业化,城市化之后,公共景观的公共功能的要求,大众文化的特性,还有城市和新建筑的庞大体量和规模,所形成的新的审美对象和类型,都在大大改变着传统景观的概念和内容。对于这些新的变化和对象,景观的研究,还需要进行大量的工作,革新思想,还有提前介入性的前瞻研究。城市是最大的人类构筑物群,是最庞大的人工环境。城市由道路,建筑群,水系统,能源系统,人群,物流和仓储,交通工具群,大型公用设施场地等构成。是一个复杂的开放式的系统。就其所具备的土地,空间资源,庞大的尺度,数目众多的建筑群,人类丰富的生产生活和活动,涉及到建筑,场地,园林,街景,色彩系统,灯光系统等等诸多与景观美学有关的要素,这些要素本身就具备很强烈的景观的属性。城市,是一个以城市的建筑,场地和道路系统为基础的,大型的景观集群。是一个景观的系统树。在最激动人心的城市景观中,“界”是一个极为重要的因素。由于“界”是两个系统的界线,这就使得两个系统始终存在一个图地的关系,戏剧性的对立,始终存在,如果界线足够变化丰富,将使得这种戏剧性的美感进一步提升。界线,给人制造出两个境地的心理感受,使欣赏者的视线范围之内,始终有图地的选择性,有空间的结构感和进深感,以及层次感。同时,有两个可以选择进入的心理空间,极大的强化了主体的存在感。实际上,这也是一种宏观的借景。借景,是景观设计中很高的智慧和价值极高的方法。界,是一种界定和界线,是一种禁锢和终止的心理暗示,而它的反面,则是自由的另一个世界的心理暗示。这种心理效应,是界所造成的图地关系,丰富空间和层次感之外,尤为重要的美学要素和原理。从符号学的角度,景观由很多符号对象构成。我们认为,经过高度或尺度的突破,标志性的建筑,将构成一种“超级符号”。当然,还有体量庞大的雕塑,场地等,也具备类似的效应。超级的摩天大厦,由于对于高度的突破,将成为一个城市的景观系统中,最令人兴奋的核心元素之一。因为对于人类而言,天空开阔高远,静谧神秘,光影变幻,阴晴无常,但同时具有强烈的禁忌性限制性障碍性的心理暗示。神圣,神秘,是最重要的一种心理背景。已知的几乎全部的宗教和神话体系,都将天空定义为神的领地。而摩天大厦之类的标志性建筑,对于天空的指示性,和空间的突破,由于高度的挺拔,在很远的地方,和城市的诸多位置和角度皆可见,形成一种具有强烈的心理暗示的精神符号,一种具备图腾特质的超级符号!在文化上,这种符号,构成了一个城市的精神的映像和折射。