魏晋南北朝时期,局势动荡,各种思潮迭起,史学思想呈现出纷繁复杂的情形。袁宏的《后汉纪》就成于此期间,对其史学思想的探究有助于加深对那个时代的认识。本文拟在前人研究的基础上,通过对袁宏史学思想的内容分析,挖掘《后汉纪》史学思想的深刻内涵,认识《后汉纪》的史学价值和应有的学术地位。正文主要从以下五个部分展开研究。第一章主要阐述魏晋史学的发展与袁宏《后汉纪》撰修情况。第二章主要介绍袁宏《后汉纪》的天人观与历史变易观。袁宏的天人观主要体现在以阴阳为中介的天人合一思想和轻神道,重人事的思想方面;在历史变易观方面,所涉及到的领域众多,包括历史兴衰、礼制、治体、学术等诸多方面,体现了袁宏因时而变的进步思想。第三章论述袁宏《后汉纪》的名教思想。袁宏在《后汉纪·序》中声称其著史的宗旨在于“通古今而笃名教”,借以“弘敷王道”,名教思想贯穿于《后汉纪》全书,尤其是史论部分体现得更为明显。该部分主要从袁宏的臣道论、君道论、自然与名教关系的认识三方面分析袁宏《后汉纪》的名教思想。第四章主要论述袁宏《后汉纪》经世致用思想。袁宏希望通过著史来“通古今而笃名教”,从而最终达到“略举义教所归,庶以弘敷王道”的目的,既体现了他的名教思想,也体现了其经世致用的思想。关于经世致用思想,主要从袁宏《后汉纪》中所彰显的正统史观与史学鉴戒意识这两方面来分析。第五章分析袁宏《后汉纪》的历史编撰思想。史家对史籍的编撰、史料的取舍、史事的文字表达等方面体现了史家的历史编撰思想。文章主要从“史例”、“书法”两方面探究袁宏《后汉纪》的历史编撰思想。总之,本文试图通过袁宏《后汉纪》史学思想的分析,使人们认识《后汉纪》的史学价值和应有的学术地位。