对南非殖民历史的重新思考是当代南非作家约翰·马克斯韦尔·库切小说创作的重要主题之一。小说《福》通过对殖民文学经典作品《鲁滨逊漂流记》的巧妙改写,表现了库切对帝国意识形态如何影响殖民历史再现这一问题的深入思考,以及库切试图通过写作为被压迫和被沉默者发声、为读者重建更为可靠的殖民历史叙事的积极尝试。本文借鉴海登·怀特的历史编撰学理论,旨在通过对《福》的文本细读分析库切是如何消解自欧洲殖民扩张以来盛行的宏大历史叙事,并逐渐强化被殖民者的声音,帮助他者从边缘走向中心,从而为读者展现更为真实的南非殖民历史。引言部分简要概述了历史再现主题在库切小说创作中的重要地位,并在梳理前人研究的基础上提出本文的论点:帝国意识形态的干预使得传统殖民语境下的历史再现沦为替残暴殖民统治辩护的工具;库切的创作力求将声音归还给长期被压制和忽视的边缘人物,展示他们的尊严、生命力与文化特性。第一章题为“传统南非殖民历史再现的不可靠性”,从传统历史再现的两种基本途径,即口语表述和文本书写的不可靠性入手,分析殖民语境下传统历史再现背后的意识形态倾向性,探讨其不可靠性的形成原因。第二章题为“符号与历史再现”,旨在解读小说中身体和多种神秘符号的深层含义,并展现库切采取非语言的表达方式为边缘人物辩护,再现南非殖民历史残忍、血腥真相的尝试。第三章题为“时空结构与历史再现”,在探讨库切的基本历史观与其小说创作理念的基础上,以重构经典时空叙事结构为切入点,分析库切是如何通过解构传统线性历史叙事和转换叙事空间等写作策略为边缘人物构建可以自由言说的平台,践行自己将小说作为“历史话语的对抗者”的创作理念。结论部分总结全文并再次指出本文的中心论点:库切认为,在传统殖民历史再现中,受到帝国政治和意识形态话语的影响,无论是口语表述还是文本书写都难以可靠地再现被肆意掩盖或捏造的殖民历史真相,只有客观的历史符号才能帮助我们更好地再现历史原貌;填补历史的空白需要将话语权交还给长期被沉默的边缘人物。