玛格丽特·德莱布尔是当今活跃在英国文坛上的一位久负盛名的小说家。不仅如此,她还是一位传记作家和文学评论家。在西方评论界,她曾被冠以道德小说家,现实主义小说家,妇女作家以及女性主义作家,对她的认识还存在着诸多争议。在国内,人们对德莱布尔的名字可能还很陌生。对她的研究作品更是凤毛麟角。可以说,在中国对德莱布尔的研究只能算是一个开端。因此,在我的论文中,我希望能通过对她的作品,对她的评论以及有关她的访谈做深入分析以得出结论,从而对这一作家作一全面评述,为对其进行进一步研究开拓一个新的视野。在总体介绍部分,笔者对玛格丽特·德莱布尔的生平和作品及国内外对其的相关评论作了一个全面的介绍。在1967年的访谈中,德莱布尔宣称她不想进行实验主义小说的创作,她说自己宁可追随一个伟大的传统也不愿站在一个新的潮流的前头。然而恰恰相反,两年之后她就发表了一部实验性小说《瀑布》。其中对女性身体及女性性感受的直接描写,松散分裂的叙事结构都出现于德莱布尔的小说创作中。根据这条线索,笔者发现了德莱布尔小说创作中的矛盾性。据此,笔者提出了中心论点,即在玛格丽特·德莱布尔的小说创作中存在着两种倾向:其一是对李维斯归纳并倡导的“伟大的传统”的追随,其二是突破这一传统的带有现代主义和后现代主义倾向的小说创作实践。德莱布尔曾多次提到无论在理论上还是实践上李维斯和他的“伟大的传统”都对她的产生过深远的影响。那末首先,笔者在第一章中详细地介绍了李维斯及他的“伟大的传统”这一理论,包括其产生的背景,具体内容及其意义与局限性。笔者指出,李维斯在他的著作《伟大的传统》中以道德要义和兴味关怀为基准,点评了两百多年来的英国小说,试图疏理出一个更容易让人理解的连贯的传统。李维斯的局限性在于,他过度地强调了道德要义而在某种程度上忽略了文学的形式美。在接下来的一章当中,笔者进一步分析了德莱布尔对李维斯“伟大的传统”理论在其小说创作中的运用。笔者分析了德莱布尔小说创作中的现实主义倾向,指出德莱布尔的小说中有一种“对生活开放的态度”,以及对生活的“兴味关怀”。德莱布尔在创作中有一种道德感。她的小说中的道德现实主义和社会现实主义都与李维斯所倡导的“伟大的传统”的理论相印合。此外,德莱布尔小说中与维多利亚时期女作家相似的纤巧生活语言的运用,正是李维斯在《伟大的传统》中所倡导的。可见李维斯的理论对德莱布尔的影响之深。尽管如此,德莱布尔承认她在某些方面希望突破李维斯理论的控制而进行新