辽朝中期主要是指辽景宗到辽圣宗统治时期。因为在这一段时期内萧太后发挥了重要的作用,所以在研究辽朝中期的民族思想时,不仅包括了辽景宗和辽圣宗的民族思想,还要包括萧太后的民族思想。辽朝中期,各民族都处于大动荡、大发展时期,辽朝的发展也开始由低谷走向了高峰。辽朝统治者为了更好地稳定统治,对日益复杂的民族关系以及国内矛盾进行处理,体现了其丰富的民族思想。全文共分为绪论和正文两大部分。绪论主要介绍本文的研究目的及意义、国内外研究现状、研究方法、重难点以及创新点。正文主要分为四大章节。第一章从背景入手,分析了辽朝中期的社会发展与民族状况。主要包括以下两个方面的内容:辽朝中期各民族的发展状况和辽朝中期与宋朝、高丽等政权的关系。第二章梳理了辽朝中期的民族思想。主要包括以下三个方面:第一,辽景宗的民族思想,如草原中心思想、仅援北汉到“主动南伐,以报围城之役”等。第二,萧太后的民族思想,如因俗而治、从“主动南伐,自是宋不敢向北”到顺势促和、恩威并用等。第三,辽圣宗的民族思想,如崇佛、行“中国”之文化、“守约甚坚,未尝稍启边隙”、分而治之等。第三章分析了辽朝中期民族思想的来源与特点。这一时期的民族思想主要受中原传统民族思想、辽朝社会发展状况的影响,同时与统治者个人文化修养及政治取向密切相关。此阶段民族思想的特点主要有以汉之长补契丹之短、对汉人统治态度由防范向笼络的转变、对儒家文化吸收借鉴的变化等,同时其民族思想理论更具系统性与完整性。第四章评价了辽朝中期的民族思想。这一时期统治者民族思想的影响,主要有促进辽朝的发展繁荣、促进民族融合、促进各民族经济文化的交流、对后世民族思想产生影响等。这一时期民族思想的局限性,主要有维护统治阶级的特殊政治地位和经济利益、区别对待其他民族、统治者性格因素的负面影响等。