【摘 要】
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江永女书由女性创造、专在女性间流通与使用,是世界上唯一现存的性别文字。千百年来,它依靠母传女、老传少的口传心授方式一代代传承,经历了从兴盛到衰亡再重回大众视野的跌
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江永女书由女性创造、专在女性间流通与使用,是世界上唯一现存的性别文字。千百年来,它依靠母传女、老传少的口传心授方式一代代传承,经历了从兴盛到衰亡再重回大众视野的跌宕起伏。江永女书的复兴离不开媒介技术的发展变革,亦离不开国家政策的支持以及文化传承意识的引导。在新媒体语境下,历经千年的女书文化在传播方式与文本内容上都呈现出独特的风貌。政府通过保护女书流传的生态环境,积极培养女书传人,推动了仿原生态的传承;女书传人亲身传授,与专家学者合力实现了跨代际的传播和承续;民间爱好者根据自身需求进行再译码。以上三大传播主体使女书作品实现了内容延展和形式创新的交融,彰显出不落窠臼的艺术表现力。当前,女书文化搭载无远弗届的新媒体技术,建构了多层次的立体联动传播模式,带给受众足不出户的视听享受。女书的新媒体传播实现了传播者的意图,为受众普及了女书文化事象,深化了地域认同和民族文化认同感。然而,作为一种特殊的非物质文化遗产,女书在传播实践中亦遭遇了瓶颈。例如大数据带来的信息茧房效应、未能完美融合新媒体的媒介特征,在资本浪潮中走向失真和异化等。需从政府、媒介、参与者三个层面制定适宜的传播对策,全面建构多元的新媒体传播体系,以此实现理想的传播效果。
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