“福如东海长流水,寿比南山不老松。”这副大家耳熟能详的对联里面提到了一座山——南山,其含义之一就是终南山。终南山,又名太乙山、地肺山、中南山、周南山,简称南山,是秦岭山脉的一段,西起陕西宝鸡眉县,东至陕西蓝田,素有“仙都”、“洞天之冠”、“天下第一福地”的美称。它是秦岭山脉的一段,既有北方山脉的巍峨苍劲,又有南方山脉的清逸灵秀。提到终南山,就要提到王维。《西清诗话》云：“王摩诘诗,浑厚闲雅。覆盖古今。但如久隐山林之人。徒成旷淡也。”王维诗画中旷淡的滋味来源于王维他一生的隐居经历。王维一生隐居了四次,其中有三次就是在终南山隐居。王维于开元四年(公元716年)首隐终南山,嵩山之隐是王维的第二次隐居,王维为母亲丁忧再隐终南山,最后一次隐居是王维晚年辞官隐于终南山。纵观王维一生的诗画创作,可以说,其巅峰之作许多是由终南山得来的灵感。方回《瀛奎律髓》云：“右丞终南别业诗,有一唱三叹不可穷之妙。”本文将研究王维与终南山的关系,分为五个部分。绪论将叙述：地理上的终南山；历代文化名人与终南山,其中包括终南山的隐逸传统,历代文化名人笔下的终南山：王维与终南山：目前对王维与终南山的研究：对王维描写终南山作品的赏析；对王维山水诗美学价值的评价；对王维佛学思想的探讨。第一章将阐述王维与终南山的独特缘分。首先介绍王维的出身和生平,家庭的影响使得王维作品中充满了浓浓的佛心诗意,其次将描写王维在终南山的三次隐居和王维山中的交游活动,并将探究王维四次隐居山中与诗友们唱合的情况。第二章分析王维描写终南山诗作中的佛心诗意。包括王维早期终南山诗歌中重视描写“物境”,王维描写终南山诗作中的佛心：将分六个方面来展开：第一,王维描写寺庙的诗作,第二,阐述佛教、禅宗与文学,第三,禅诗,第四,王维描写终南山诗作中的禅诗,第五,王维禅诗中的大空境界,第六,在王维后期描写终南山的诗作中常见的“意象”表现出来的禅意。第三章比较王维的《辋川集》和钱起的的作品。首先分析王维和钱起的异同,相同点是：都是唐朝山水田园诗的杰出诗人,他们的生年接近,都描写了蓝田终南山的景色。其次对钱起的生平进行介绍。最后在文本方面比较王维的《辋川集》和钱起的作品：首先阐明王维的《辋川集》用国画留白的方法达到“空”的境界,其次对王维的作品和钱起的作品进行文本分析和比较,最后总结王维和钱起作品的不同。第四章是结语。总结盛唐时期诗人们的创作风格,王维的创作特色,王维在音乐、绘画方面的成就,王维的创作论,王维的创作与终南山的关系。