安东尼奥?葛兰西作为意大利共产党的创始人,是最富有创造性的马克思主义理论家之一。有机知识分子理论是葛兰西文化领导权思想的重要组成部分,是他对西方马克思主义的重要理论贡献。葛兰西从社会职能的角度探讨了知识分子在社会中应该处于什么样的地位,具有什么样的职能,理论角度包涵知识分子与大众、社会、体制、领导权等复杂关系。他认为,知识分子既要保持其自身相对独立性,又要积极地影响社会现实,对社会存在起到积极的作用。有机知识分子在市民社会中承担着统一理论和实践的重要作用。葛兰西试图通过其知识分子理论来阐述自身的哲学思想,引导社会对知识分子给予足够的重视,并努力提高知识分子的社会地位,使知识分子能够发挥其功能和作用,为人类解放提供人才支撑,为世界发展提供不竭动力。本文分三个部分展开论述。第一部分着重梳理“有机知识分子”的概念和形成脉络,探讨其理论来源及形成过程。论文从时代背景和人物生平入手,全方位的梳理葛兰西的文化霸权理论和知识分子理论体系,力求追本溯源,详实详尽,全面展现“有机知识分子”理论的时代背景。第二部分主要分析葛兰西“有机知识分子”理论的基本内涵,并剖析“有机知识分子”的理论特征。论文主要讨论“有机知识分子”理论与文化霸权理论的关系,并且从“市民社会”的角度详尽分析知识分子的社会职能和对文化领导权的重要作用,讨论“有机知识分子”和“市民社会”相结合引导大众走向文化自觉,从而应对文化霸权。第三部分是对葛兰西“知识分子”理论的评价总结,葛兰西打破了传统知识分子理论中的主体和客体、理论与实践的二元对立,在葛兰西的理论中“知识分子”是“上层建筑”和“群众基础”之间的重要枢纽。葛兰西的知识分子理论是对马克思和恩格斯知识分子理论的发展,同时也是列宁知识分子思想的发展。葛兰西知识分子理论过分的强调知识分子的主体性作用,只考虑了知识分子的积极作用而忽视了“敌对势力”的知识分子对社会的“逆向教育”产生消极影响。