革命话语是政治主张的理论表达。1937至1949年间,毛泽东就抗日战争和解放战争中的一系列重大理论问题进行了科学阐述,构建起了独具标识的新民主主义革命话语。中共在这一历史时期面临的两次话语权之争,是毛泽东革命话语建构的历史背景。一是,从接纳“三民主义”话语转向扬弃“三民主义”话语,这是党外话语权之争。二是,从遵从共产国际革命话语转向扬弃共产国际革命话语,这是党内话语权之争。在这两次话语论争的过程中,毛泽东先后建构起了“新民主主义”“三大法宝”“人民民主专政”“联合政府”等一系列中共自己的新民主主义革命话语。在繁忙的革命斗争间隙,毛泽东通过创设话语建构的学术阵地,在学校、纪念日、送别会等不同场合发表公开讲演,同党的理论工作者进行双向互动等方式建构和传递革命话语,不断丰富和完善中国共产党的革命理念。不难发现,毛泽东的革命话语建构实践有其内在逻辑可循,这即是:以话语主体的“自我建构”为前提;以“古今中外”为话语资源;以话语的通识性表达为输出策略;以争取“人民的权利”为价值取向。毛泽东在这一历史时期建构起来的革命话语是近代以来救亡图存话语体系的集中彰显和成功典范,它实现了对中国不同阶级的革命力量的成功教育和引导,体现出强大的凝聚力和感召力。同时,它还为后来的社会主义革命和建设提供了丰富的经验因子。立足新时代,毛泽东建构革命话语的历程也为当代中国主流话语建构提供了宝贵的经验启示。首先,坚持认真学习和精准把握马克思主义基本理论,是话语建构的基本前提;其次,以时代问题为导向,是话语建构的基本遵循;再次,坚持以人民为中心,是话语建构的价值原则。