《孝经》是一部宣扬孝道的儒家典籍,其影响了中国两千年的历史。《孝经》是儒家经典之一,曾对中国文化和中国社会产生过广泛、深刻的影响。自《孝经》出现这两千年来,研究《孝经》热经久不衰。不管是儒家先辈们,还是现代文献学者们都不断地对《孝经》作了一番研究,不论是从它的文字、内容,还是从它的流播和发展研究；不论是从它在整个儒家思想体系中的地位,还是从它对国民性、民族性影响的研究,学者们都研究的很透彻了。本篇文章主要研究的是唐玄宗御注、宋邢昺疏的《孝经注疏》。作这篇文章是因为笔者认为《孝经注疏》尚有研究的空间,对《孝经注疏》作具体深入的考察,有助于更好地认识、理解中国传统的“孝”文化。本篇文章主要是从四个方面对《孝经注疏》进行研究。第一部分是绪论,主要介绍了《孝经》的成书及流传研究情况,以及南北宋朝时学者们对《孝经》的研究状况,对宋朝研究《孝经》的情况做了介绍,让习读者对《孝经》在宋朝的流传情况有个大致的了解。第二部分主要探讨了《孝经注疏》这部著作成书的一些情况。在本章节中笔者重点讨论了唐玄宗两次御注《孝经》和宋朝儒臣邢昺为《孝经》作疏的缘由,并对两次御注做了比较,以及概括了《孝经注疏》对前人学术成果的继承。第三部分是从《孝经注疏》的学术地位方面介绍的。主要探讨《孝经注疏》的学术价值和社会价值,分析了《孝经注疏》的辑佚价值与训诂价值,以期有助于更好地了解这部著作的具体内容特点、有助于了解为什么它在《孝经》学史上具有特殊重要的地位。最后部分是结语,提出了《孝经》及《孝经注疏》的积极作用和消极效果,让今天学习《孝经》的人们可以更好地习读《孝经》,发扬我们中华民族的传统美德。在学习研究的过程中,笔者主要运用了综合分析法、文献比较法来对《孝经注疏》进行研究。通过对《孝经注疏》的成书情况、辑佚价值、训诂价值和社会价值进行探讨,最后笔者总结了《孝经注疏》的三大积极作用,即教育性、通俗性和学术性,这充分体现了《孝经注疏》的历史地位,它在《孝经》学史上起着承上启下的作用,是《孝经》研究史上的一座里程碑。但《孝经注疏》在流传的过程中难免会体现出它的一些消极作用,对此习读者要取其菁华,弃其糟泊,更好地发扬中华民族的孝文化,继承孝的精髓。