无论是中国诗坛还是朝鲜诗坛,乐府诗创作一直贯穿于两国古典诗歌发展史的始终,涉及到古典汉诗研究的多个方面。两国乐府诗创作在诗歌发展史的整体框架上呈现出同源分流的状态,存在着缘起上的同一性和分流后的差异性,这为比较文学的研究提供了很好的范本。我国乐府诗的研究成果颇丰。在文学研究内部,无论是诗学研究还是史学研究都取得了很多成果,超出文学界限对乐府文学反映的社会史、风俗史角度的考察也逐渐深入,而乐府文学与宗教、艺术等其它学科间的比较研究、交叉研究成果也有凸显,为跨学科的比较研究提供了丰富的资料和有利的参考。但现有的乐府诗研究成果绝大部分集中在从中国文学和中国文化体系内部进行考察,封闭体系内研究视野不利于超越自身局限以更为客观的视角在宏观上把握本质特征。因此,选取具有参照价值的他国汉文学中的乐府诗创作进行比较研究就显得非常必要了。现有成果中把乐府诗作为单独的一个研究对象与域外乐府诗创作进行比较研究的成果十分有限,通常是在域外汉文学史的编撰中,或在论述他国汉文学与中国文学的关联中、或在某些具体作家作品的比较研究中有所涉及,但单独作为一个诗歌类型做整体性、系统性的影响研究和平行研究的成果还很缺乏。本文选题的出发点即是以中国乐府诗发展史和创作成就为参照,以域外汉诗的一大分支朝鲜汉诗中的乐府诗创作为重心,运用统计法、比较法、社会历史分析法等方法对两国乐府诗的创作成就作整体上的比较研究。全文共分七章,在纵向历史对照和横向创作比较的框架下,从文学传播学与接受学角度对中朝乐府诗作整体的比较研究。第一章,梳理中朝乐府诗的历史源流关系,确定朝鲜乐府诗的起始。第二章,结合朝鲜历代文人的乐府观念和韩国学术界对朝鲜乐府诗的研究成果,对朝鲜乐府诗的概念界定和类型划分予以明确,并概述朝鲜乐府诗的创作实绩。第三章,考察两国乐府诗创作观念上的内在关联和历史进程差异背后的内在动因。第四章,从乐府诗的娱乐功用和诗乐一体角度考察两国的乐府民歌类型。第五章,从创作动机差异角度和创作实践中的新变角度考察两国的文人拟作乐府诗类型。第六章,考察朝鲜民族意识与民间精神诉求主导下的朝鲜咏史和纪俗乐府诗类型。第七章,在比较文学的宏观视野下考察中朝乐府诗比较研究的汉文学史意义。本文的研究重点主要放在了宏观比较和内在规律的探讨上,具体作品的分析比较显得还不够深入,由于研究对象总体数量的庞大,类型比较时数据统计上的支撑比较薄弱,这同时也说明现有研究中此类综合性研究成果的不足,因此也为后续研究提供了课题和方向。