“傩”是上古时期原始宗教的产物,具有较强的祖先崇拜、鬼神崇拜的原始宗教特征。民间跳傩仪式中“请神”、“敬神”、“祭神”、“送神”无一不围绕“驱鬼逐疫,祈福纳吉”的功能目的进行,仪式中各种经济贯穿始终。学术界将傩舞称为“中国古代民间舞蹈的活化石”,江西南丰跳傩、婺源长径傩舞,在2006年被纳入了国家第一批非物质文化遗产的目录中。民间跳傩仪式以“戴上面具是神,摘下面具是人”的表演形式,驱傩弟子借助法神力祈福纳吉、驱鬼逐疫,为村民祈求风调雨顺、人丁兴旺。在诸多傩舞的研究现状中,研究禁忌的尚未多见。本文立足于舞蹈人类学和民俗学的视角,运用舞蹈学和民俗学知识,以江西南丰石邮傩舞和婺源长径傩舞为研究对象,通过田野调查、查阅资料等方法对南丰石邮村和婺源长径村中的傩舞仪式过程按时间顺序对“起傩”“跳傩”“搜傩”和“圆傩”仪式中的禁忌进行梳理和研究,通过整理发现江西民间傩舞仪式中存在行为、语言、性别和时间等方面的禁忌,综合分析傩舞仪式中禁忌存在的原因,以及禁忌的巫术性、宗族性和多样性的特点,笔者最后得出仪式中的禁忌具有教化作用、社会整合作用、自我保护作用和仪式保存的作用。