【摘 要】
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“阿数瑟”是镇康各族人民在生存空间内对历史、时事、民族文化、生活故事等的活态传承与情感表达。在镇康,自古就流传着“不唱‘阿数瑟’不成欢,不唱‘阿数瑟’不成婚”的俗语。千百年过去,镇康人民仍旧践行着这一传统。由此可见,“阿数瑟”音乐文化对当地人民具有特殊意义。它是当地婚俗仪程中的一个重要外在表现,以打歌的形式传达了婚俗仪式的内在意图。笔者通过对镇康及周边“阿数瑟”音乐的考察,将镇康勐捧镇和永德塘尚林
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“阿数瑟”是镇康各族人民在生存空间内对历史、时事、民族文化、生活故事等的活态传承与情感表达。在镇康,自古就流传着“不唱‘阿数瑟’不成欢,不唱‘阿数瑟’不成婚”的俗语。千百年过去,镇康人民仍旧践行着这一传统。由此可见,“阿数瑟”音乐文化对当地人民具有特殊意义。它是当地婚俗仪程中的一个重要外在表现,以打歌的形式传达了婚俗仪式的内在意图。笔者通过对镇康及周边“阿数瑟”音乐的考察,将镇康勐捧镇和永德塘尚林村作为具体田野点,结合案头工作,并运用参与式观察法、访谈法、田野调查法、民族志研究方法等,对婚俗仪式语境中的“阿数瑟”音乐文化展开深入研究。本篇论文由绪论、正文、结语三大部分构成,正文部分从生存空间、个案实录、音乐形态分析、润腔特点研究、音乐文化阐释等几个方面对婚俗仪式语境中的“阿数瑟”音乐文化进行了系统的论述。第一章是对“阿数瑟”音乐文化的母体环境和源流的概述与解读,其中对母体环境的分析分为自然与人文两个方面;第二章为不同地点婚俗仪式语境中的“阿数瑟”民族志实录,该章对镇康勐捧镇、永德塘尚林村两场婚礼中“阿数瑟”仪程的全过程进行实录,并结合谱例对“阿数瑟”的音乐形态进行具体分析;第三章以“阿数瑟”所运用的润腔为研究对象,从方言的发音、唱词腔调、乐器的技法以及肢体表达四个方面入手,分析其润腔特点;第四章则是从文化的角度对婚俗仪式语境中的“阿数瑟”进行解读,按照“原生—次生—再生”三个文化层解读“阿数瑟”文化认同的多层级建构。以对个体、群众以及社会所起到的作用,分析“阿数瑟”音乐的文化功能,并通过对“阿数瑟”内容的一系列研究,感悟“阿数瑟”的文化隐喻。
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