作为蒙古族最为古老的民间口头艺术,祝颂词起源于民间,是蒙古游牧民族最早的口头记述生活的结晶,也成为蒙古族独特文化的一部分,它因其独特的口头传播和即兴创作方式,更好的顺应着时间的发展,不断填充新的内容,纪实的表达了人们的思想、愿望、意志、要求和情感,具有强烈的现实性表现特征,所以也就更加突出鲜明的记述了蒙古族的生活,蒙古族祝颂在相当长的历史时期内,从底层人民发起,借助宫廷文化力量繁荣,逐渐成为了蒙古族音乐文化和民间礼仪文化的基础,也代表了蒙古族整个文学艺术的主流文化,因此也被称为“活着的荷马史诗”。本文从民族学的视角,通过田野调查的方式,以内蒙古鄂尔多斯祝颂研究作为研究个案,对鄂尔多斯祝颂习俗的内在文化含义和变迁及传承等内容进行了调查和梳理,进一步考察和分析了当今蒙古族精神文化的巨大变化。因此,作为一名民族学专业的学生和内蒙人,弥补这一学术空白,就成为了本课题的最根本的目的和想法。希望通过民族学口述民族志的方法,构建起内蒙古祝颂文化的内在架构和传承基本途径。第一部分为绪论,主要阐述了论文的选题背景和意义,研究现状及主要研究方法。在第二部分中主要介绍鄂尔多斯蒙古族祝颂产生的原生环境、时代背景、思想内容和文化内涵进行阐述,通过对其概念的认定和表现特征等明确祝颂区别于其他民歌的理论依据。在第二、三部分中通过祝颂人的访谈实录,通过对其进行深入的田野访谈,从其通过对其祝颂内容、类型、传承方式等不同侧面的记录,结合史料,对访谈内容进行深度剖析及探究。通过对祝颂传统及祝颂传承人的访谈来归纳、整理、分析,最终以口述史民族志的形式来去展现完整的鄂尔多斯蒙古族祭祀文化及背后的精神文化世界。通过岁以上访谈内容的话语分析和文本分析,阐述了鄂尔多斯祝颂艺术进行类型与特征分析,从人生礼仪、祭台、祭天、祭成陵、祭火等不同的重要时间节点,阐述祝颂的不同形式及文化内涵。在第四部分中通过文化反思——如何能够让我国优秀的传统文化经久不息是我们现今考虑的重要问题和噬待解决的难题。本章就加强非遗传承的方式、传承人培养方式的建构等内容研究当地少数民族传统文化的影响因素及传播方式,以求达到最好的解决方案。从祝颂现今的发展传承下手,从祝颂仪式的发展流变、传承困境及传承方式的不断改变等几方面,进行全方位比较研究,以期发现不同历史语境下,新的祝颂传承现象而触发的理论思考和阐释。结语部分,对本项研究做总结分析,指出研究的不足之处和今后研究的设想。