面对日常现实生活中的人际传播,戈夫曼将戏剧比拟引入社会学分析,深入研究日常生活中人与人之间的具体互动细节,并运用戏剧舞台的特有语言,描述人们在日常生活中的行为活动。他把社会比作舞台,每个人既是观众又是演员,表演者在舞台上充分展演自我以达到在他人心目中的理想印象。随着媒介技术的不断更替,现实世界的人际传播逐渐向网络社交平台迁移,网络环境的虚拟性、匿名性打破了原本面对面传播的社交方式。2018年,一种全新的自我呈现形式Vlog视频走入大众视野,相较于其他社交媒体不同,其“个性化表达”、“真实自然”的呈现方式迎合了当下青年群体的心理内在需求,满足了他们自由表达的欲望。面对这种带有“表演”性质的媒体社交形式,重点在于如何在镜头下更好的诠释自我形象,拟剧理论在该形式中就得到了很好的应用与延伸。B站作为年轻人的潮流文化娱乐社区,成为Vlog内容平台最大的集聚地,所以该平台成为本研究的主要案例。为了更加清晰了解“表演者”的真实想法与自我呈现过程,笔者选择采用文献分析法、参与式观察法、问卷调查法、个案分析法等调查方法来对青年Vlogger群体的自我呈现进行更加全面的分析。研究发现,青年群体在Vlog视频的自我呈现中同样存在着表演区域的“前台”与“后台”,表演的前台主要包含镜头下的舞台布景、个人门面、剧班共谋等,表演的后台主要是观众所看不到的表演者形象,以及幕后Vlog的剪辑过程等,但是Vlog视频将私下自我形象搬上荧幕的举动已经将前后台区域的界限逐渐模糊化,私密空间延伸,前后台功能发生交融。戈夫曼的拟剧理论重点关注的是表演者在与他人的互动中采取了什么样的策略利用表演符号完成理想的自我展演,即印象管理。在Vlog视频形式之中,表演者通过生活纪实呈现给观众,在这个过程中采用了理想化表演、神秘化表演、补救表演等策略促成演出,满足他人与社会对于自我形象的期待。最终得出青年Vlogger群体的形象结果是相对正能量、向上、饱满且真实的青年形象。之后,笔者通过问卷调查以及数据查找,探究青年群体选择拍摄Vlog视频进行自我呈现的原因,主要包含表演者自身、外部政策、观众需求三方面的导向。最后对青年Vlogger群体自我呈现行为进行反思,针对该过程出现的混淆表演与现实,线上狂欢、沉溺网络世界,后台前置、隐私暴露等消极意义提出相应的建议,即提升“表演者”媒介素养、提升现实世界社交能力、加强“舞台”控制与管理等。通过本次研究,笔者希望能探索拟剧理论在Vlog视频应用中的规律,对拟剧理论做进一步的补充。同时在当下网络社交时代,为青年群体自我呈现提供一定的建议并进行相应的引导。