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上世纪80年代中后期,马原、余华、苏章、格非等青年作家纷纷登上文坛,以他们独特的话语方式进行小说文体形式的实验,因而被评论界冠以“先锋派”的称号。“先锋小说”的诞生,犹如一枚重磅炸弹,把整个中国当代文坛搅得沸沸扬扬。近年来,先锋派作家们的气势虽已渐微,但批评界关于“先锋”的争论却一波未平一波又起。毋庸置疑,先锋小说家们在小说叙事方式和语言表现等方面进行的一系列探索,确实为当代小说的创作拓展了更多可能性,这也正是多年来学者们争相研究它的原因所在。然而,先锋是否就如人们一直以来所定义的?是否也存在某些遗漏或谬误?我们不能因为这是一段不可多得的历史,就过分夸大它的存在价值,而应尽可能站在客观的立场上去理解历史真相。
本文正是出于这样的目的,而回归到“先锋”的最初年代,试图通过重读先锋来反观先锋文学对中国当代文学的影响和意义。
随着“当代文学史”作为一门学科或学科分支的形成,人们对中国当代文学整体性研究的深入,个案研究与思潮研究相交织的研究方法更显示出了其应有的价值和意义。
然本文之所以选择苏章这个个案,是因为笔者认为无论是从他的创作文本、创作心路,抑或是他后来写作的不断转向来看,其先锋作家身份有待商榷。虽然苏童早期一些作品在某些程度上确实具有先锋品格,但其作品的先锋性无论是与当时先锋的评判标准相比照,还是就今天我们所认同的先锋范畴而言,都还有一定距离.而以这样一个“先锋性”模糊,却又被频频纳入“先锋派”行列的作家为例,似乎更能够探究出“先锋”话语背后的真相。
于是,本文通过厘清八十年代文化环境及苏童“先锋派”作家称号的产生,就先锋溯源、苏童八十年代小说文本及八、九十年代的相关评论着重进行分析,借用话语史和知识考古学的方法,对他作品中先锋性的特征表现,以及苏章真实的创作心路等问题进行一次系统的考察。
最后通过这个个案研究,兼及当时评论界对先锋性的读解以及先锋话语的发生,阐释出先锋文学对当代文学的影响和意义。