在中国古代诗歌史上,《诗经·国风》里存在着大量关于爱情的诗篇,通过对这些诗篇的研究分析发现了这些爱情诗里存在着“求不可得”痛苦折磨的爱情诗,与《楚辞.屈赋》里面有些篇章所表现的情感相似,根据前人的关于这些篇章的论述,发现了这类诗歌发生、发展的继承性和创新性。本文主要通过对《诗经·国风》和《楚辞.屈赋》里这类有代表性的文章的分析,来探讨关于“求不可得”诗的思想内涵,和它在诗歌发展史上的流变及影响。本文根据不同的时代背景,主要将文章分成三个部分加以分析。第一部分,就《诗经·国风》、《楚辞?屈赋》里关于“求不可得”的诗篇进行统计分析,以寻找出这类诗篇发展的线索、和规律。第二部分主要从“求不可得”诗的思想内涵分析,先对《诗经·国风》之“求不可得”诗进行解读,在比较《楚辞?屈赋》之“求不可得”的诗篇分析,最后得出结论,《楚辞》中“求不可得”诗是对《诗经》的继承和发展,明显借用《诗经》中男“求”女或女“求”男的这种形式,因此,《楚辞》中的男“求”女“求不可得”实际上主要是对《诗经》形式上的继承,既表面上是利用男女之间的爱情关系来写人、写感想,实际上真正的内容的发展是对政治教化的社会功用的继承。因此我们说,《诗经》与《楚辞》中“求不可得”的这种现象,二者之间的流变发展状况是一脉相承的。本文的第三部分也是最后一部分,总结了“求不可得”这种文学现象对后世诗歌的影响,突出展现了“求女情节”这种通过“求”女表达作者追求理想的时代性。诗歌中的这种文学现象所标志的恋爱情节的一个重要特征,就是它不是为了婚姻或爱情的目的,它是人的社会情感的一个载体,是个体感受或情绪的一个排泄阀,也就是说,爱情诗作为其他情感的一种寄托或发泄方式,这才是原型的意义,无论是在现实生活之中,还是在创作之中,文人们表现出来的愿望并不在情欲本身,而是看中了情感的安慰作用,所以在今天看来对这种现象的分析是很有必要的,具有进步意义。