宋金异代,战乱四起,王重阳创立了“其逊让似儒,其勤苦似墨,其慈爱似佛”的全真道教,为许多人提供了心灵的避难所。而王重阳其人其作,在正史中却所记甚少。道教史中的追述,也有待考辨。王重阳在传道立教的过程中,创作了大量诗词,这些诗词“既是道教文化流变的新形式,同时也是当时词坛上的一个新现象”(蜂屋邦夫《金代道教研究》),非常值得关注。本文以宗教和文学的综合视角为基准,从王重阳研究中尚存争议的几个问题入手,分四个部分展开。第一章:对王重阳籍贯与应举问题的考辨。力图还原入道之前,王重阳的生活轨迹。第二章:厘清王重阳在创教传教过程中的交游群体,以地域转换为依托,借此分析王重阳由初步探索到成功创教期间的心路历程。第三章:以王重阳对彼岸世界的追寻为切入点,围绕这一问题探究他的全真思想。王重阳在追寻彼岸的过程中,以三教合一为底色,以斩断家缘为先决,以了悟生死为契机,以清修静炼为途径。第四章:归入诗词创作,从传道和述怀这两方面的创作动机入手,分析其作品的典型特征。王重阳的道教词既有俚俗化特征,也有深层文化内蕴;既能吸引普通民众,又迎合了士人群体,从形式和风格上都有了新的发展,在文学创作上凸显出了强烈的主体意识。