本文从昆德拉的小说文论入手,结合其小说创作,提炼出昆德拉小说美学独特的一面,即从非诗性到诗性的巧妙转换。昆德拉是一位尊重文学传统的小说家,同时又有很强的倾向性,特别尊崇塞万提斯、布洛赫、卡夫卡等这一脉的文学传统,认为他们是当代真正的“小说的诗人”,卡夫卡、马尔克斯等人的小说都是诗性之作,然而他们又是立足生活的非诗性的。本文根据这个思路,梳理出昆德拉所说的“诗性”、“非诗性”的内涵,并试图寻找昆德拉自己的创作是如何实践将非诗性的生活转化成诗性的作品的。在理论上,昆德拉首先从文体上区分了小说和抒情诗的区别。其次从小说发展脉络上,他认为小说区别于史诗,强调小说的散文化,表现“散文”的世界。在昆德拉小说表现内容上,也“掀开了将非诗性小说隐藏起来的帷幕”,揭露生活的无意义以及灰暗的底色,展现人们在现实中的荒诞处境,人与世界的分离产生的荒诞感。在此基础上,结合本雅明的“灵韵”及现代性理论加以分析,发现昆德拉的小说呈现现代性的维度。在非诗性的基础上,昆德拉创造了属于自己的诗性小说。包括语言、人物设置、情节,以及小说形式音乐性的创造,完备的复调手法,都呈现鲜明的个人特色。小说情节不再是建立在严密的因果性上,而是讲究即兴创作和顿悟,追求诗般的奇思意想和灵感的迸发。昆德拉的诗性还表现在本体上,对人存在的关注,用诗性的形式表达对人生命和意义的探讨。那么昆德拉是如何做到从非诗性到诗性的转变的呢?在立足于现实的非诗性的基础上,作者对现实进行虚构,创造出可能性的世界。其次是梦幻的想象,也让他的小说成为诗性的作品。辅之以幽默和游戏精神,让严峻的作品变成轻松的诗性之作。