《論語》學濫觴於西漢,特指關於《論語》的學術研究,其内容包括對《論語》的作者、成書年代、版本源流、學脈傳承、歷史作用的研究,以及《論語》文字訓詁、義理闡釋和《論語》學發展階段的研究等。本文選取民國《論語》學中哲學研究方面的部分論著,以研究民國時期《論語》學中哲學詮釋的發展歷程,通過梳理有代表性注家的《論語》學著作,探討其成書、流傳與特色,力求全面細緻地呈現民國《論語》學哲學發展的基本脈絡,在此基礎上挖掘《論語》及孔學對當時社會的影響,並由此角度剖析當時社會政治、文化等各領域的巨大流變。本文將民國《論語》學的研究取向分為四種,分别為經學、子學、新儒學及馬克思主義哲學,通過分析這四種取向對《論語》及孔學研究的分歧、四種取向的實質及特點、取向的研究意義及其凸顯的問題等,來深化對民國時期《論語》學闡釋路徑的認識。本文將挑選出部分從這四種取向出發進行闡釋的代表性著作,對其作者、成書、内容、意義等進行研究,以便於較全面地把握民國《論語》學哲學思想的總體成績和面貌。本文由以下幾部分組成:第一章為“民國《論語》學著述概述”,通過分析著述的產生背景及其對前代的繼承和發展,來對民國《論語》學進行一個整體的觀照。第二到五章分别從經學、子學、新儒學及馬克思主義哲學四個角度切入,選取簡朝亮《論語集注補正述疏》;康有為《論語注》;胡適《先秦名學史》、《中國哲學史大綱》;馬一浮《論語大義》;錢穆《論語文解》、《論語要略》;趙紀彬《論語新探》等《論語》學相關著述——擬解決以下幾點問題:當時人對《論語》學術脈絡的整體認知;當時人對《論語》及孔子思想、人格的綜合認識;《論語》文本定位流變與當時政治文化建構的關係等。結語部分,筆者就民國《論語》學哲學思想的發展情況,綜合經學、子學、新儒學、馬克思主義哲學四個角度作出討論。