哈贝马斯从20世纪80年代开始转向交往行为理论研究,他深受西方哲学语言转向以及胡塞尔、洛维兹、海德格尔和伽达默尔等人的思想的影响。他批评马克斯·韦伯的工具理性,反对主客体分离的意识哲学。他分析和批判了工具理性所导致的生活世界殖民化以及现代工业文明中意义丧失、自由丧失等交往异化现象,并力图通过交往合理化的实现来构建一个合理社会。哈贝马斯交往行为理论对于在当今社会创造一种平等、自由、自觉的交往实践具有重要的理论价值,对于在全球化时代处理不同国家、不同民族,不同文化之间的交往和交流具有现实意义。本文分四个部分对哈贝马斯的交往行为理论进行研究。第一部分简要论述哈贝马斯交往行为理论产生的社会背景和理论渊源。第二部分从“三个世界”的理论和生活世界与系统的关系入手,论述哈贝马斯交往行为理论的哲学基础。第三部分着重分析哈贝马斯交往行为理论的主要内容,包括行为概念、生活世界殖民化、普遍语用学、交往合理性和商谈伦理学五个方面。第四部分研究交往行为理论与商谈伦理学的共同特点,第五部分则是对哈贝马斯交往行为理论的评价,包括哈贝马斯交往行为理论的贡献、局限性及其现实意义。