本文试图探讨斯宾诺莎的思想对犹太人问题的深远影响，主要以斯宾诺莎的思想和犹太人问题为研究对象。自古以来，犹太人居无定所，四处漂泊，在世界各地受到歧视和迫害，但却仍然能够保持自己的特殊性和相对独立性。这种境况在近现代以来受到了外部冲击，犹太教内部也分化为形形色色立场不同的教派，对于如何看待犹太人的过去，如何把握未来的命运和挑战提出了不同的见解。经历了上一个世纪的法西斯大屠杀之后，人们意识到，犹太人问题远不只是民族主义或种族主义问题，也不只是启蒙运动的伴随性问题，它始终是一个“神学一政治”问题。正如斯宾诺莎本人的哲学构成了整个启蒙思想的重要开端，而斯宾诺莎在犹太人问题上的思想转换，恰恰也蕴含并且开启了犹太人问题的现代性。斯宾诺莎乃是首位犹太自由主义者，因此要探讨犹太人问题的现代根源，包括与现代有关犹太人问题的思想的批判性对话，必须回到斯宾诺莎，而他的宗教批判又是研究其与犹太人问题的关键。　　 本文第一部分主要关注犹太传统观点和斯宾诺莎观点之间的对比较量。这里讨论斯宾诺莎对构成传统犹太律法根基的基本原则的攻击，并通过将耶稣置于摩西之上将以犹太律法为本的犹太教根基彻底消解。第二部分主要考察无法固守传统的犹太教面对现代性的冲击所做的调整和变革，以及面临的世俗化危机。斯宾诺莎以降并没有解决犹太人问题，因此第三部份将对斯宾诺莎的思想和解决方案进行反思。反思围绕斯宾诺莎与中世纪犹太哲人迈蒙尼德的分歧进行，他们对待犹太民族和传统的不同态度反映了前现代理性主义与现代理性主义的差异，把握这种差异能够为理解现代犹太人问题带来光明。