所谓奥运会吉祥物的美学研究,是指以奥运会吉祥物为研究对象,以美学方法、理论知识为主要工具,以奥运会吉祥物的美学属性为切入点,集中探讨奥运会吉祥物的审美文化背景、审美精神、审美共性、审美个性、审美形态、审美类型、审美元素、审美功能、审美价值,并以辩证的眼光,分析奥运会吉祥物的审美缺失,对2008年以后的奥运会吉祥物的审美趋势进行预测,以达到拓展和深化对奥运会吉祥物的美学规律的认识和把握,促进奥运会吉祥物的审美创造和欣赏,推动社会文化审美与艺术品审美的结合,更好地发挥其审美功用,为奥运会增光添彩的目的的一种研究方式。本文共分为六大部分:绪论——奥运会吉祥物研究历程回顾及本论文的研究视角、方法、价值和框架,奥运会吉祥物的审美文化背景与审美精神,奥运会吉祥物的审美共性与个性,奥运会吉祥物的审美形态、类型、元素、创造,奥运会吉祥物的审美价值与功能,奥运会吉祥物的审美缺失与审美趋势。本文系统地探究奥运会吉祥物的美学风貌,以期从美学上对其展开全貌式解读,帮助人们了解奥运会吉祥物的美学内涵,增加对奥运会吉祥物的审美兴趣;同时也为美学实用性研究做出一些探索,为丰富当代审美文化的新内涵尽一点绵薄之力。第一部分绪论,主要对奥运会的历史、奥运会研究、吉祥物研究、奥运会吉祥物的研究现状进行探究。笔者发现,对奥运会进行纯粹美学研究的学位论文和专著目前尚未出现,而从奥运会吉祥物的美学内涵与外延等视角展开专题研究存在着广阔的空间,这是本文写作的前提和依据。第二部分奥运会吉祥物的审美文化背景与审美精神,主要探究奥运会吉祥物研究的审美文化背景以及奥运会吉祥物所承载的审美精神。笔者认为,对美的考索由本体论转向存在论,社会生活的美化,科技美学的勃兴是本论文研究的审美文化背景;奥运会吉祥物的审美精神主要体现在天人合一、乐生好动、想象新奇、神韵飞动等四个方面。第三部分奥运会吉祥物的审美共性与个性,主要探究奥运会吉祥物有哪些审美共性、每一届奥运会吉祥物又有哪些独特的审美个性。笔者认为,奥运会吉祥物的审美共性可以归纳为审美具象与共相的统一、形式与意蕴的统一、民族美感与人类美感的统一、艺术美与科技美的统一、传统美与现代美的统一等四个方面;其审美个性可以分为纯动物类、人化动物类、人形、不定型、多物种组合等五个小的审美个性类别,它们分别类似于象征型、古典型、浪漫型、现代主义、中国传统和谐型艺术。第四部分奥运会吉祥物的审美形态、类型、元素与创造,主要分析奥运会吉祥物的审美形态、类型、元素与创造。笔者认为,奥运会吉祥物的审美形态包含自然美、社会美、生活美、运动美和艺术美等内容;奥运会吉祥物的审美类型可以分为崇高、和谐、滑稽、怪诞等四种;奥运会吉祥物的审美元素包括所属物种的审美解释、形体构造的视觉美感、色彩搭配的协调一致、服饰质料的触感舒适等四项;奥运会吉祥物的审美创造可以分为酝酿本届奥运会主题、全社会征集原始素材、专家精心打造、成品反馈加工等四个紧密衔接的环节。第五部分奥运会吉祥物的审美价值与功能,主要探究奥运会吉祥物的审美理论价值与现实功能。笔者认为,审美理论价值包括为艺术审美与美学社会学的结合打开交融并蓄之路,扩展了人们的实际审美需要,丰富了审美知觉与经验,开拓了审美想象,丰富了审美情感等五个方面;实际效用包括为艺术形象设计提出新理念、新模式、新工具,为动画片设计提供了原始主题,为提高国家与地区的整体形象,尤其是审美形象打造了良好的艺术氛围,为创造经济效益提供了形象代言体等四个方面。第六部分奥运会吉祥物的审美缺失与审美趋势,对包括北京奥运会吉祥物在内的历届奥运会吉祥物进行辩证分析,剖析其审美缺失。笔者认为,历届奥运会吉祥物存在着民族狭隘性、怪诞难解性、审美媚俗性、机械类同性等审美缺失;北京奥运会吉祥物存在着至少四个方面的审美缺失,即贪多求广而导致美感混乱、头饰拼凑而导致形象怪异、寓意过多而导致牵强附会、均衡折中导致主流沦丧等不足;然后,笔者对2008年以后的奥运会吉祥物的审美趋势进行了预测,而这些预测是否具有可行性,则还有赖于广大有识之士的不断补充与完善。