【摘 要】
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宋画中存在一种意向:乡间小路上,一老叟簪花戴帽骑于牛背,前方一童子牵牛引路。此意向下的作品命名有《春社醉归图》与《田畯醉归图》两种。本文第一章从骑牛老者出处说起,结合画面描写认为此意向与诗经中的“田畯”无关,即从典故而言,此意向描写的是宋代民间春社醉归场景。另一方面,《田畯醉归图》之名的错定主要是因为画面中骑牛醉老形象身份不明,故第二部分以图像考与本事考的方法,结合文人与春社之间关系,判断此老者应
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宋画中存在一种意向:乡间小路上,一老叟簪花戴帽骑于牛背,前方一童子牵牛引路。此意向下的作品命名有《春社醉归图》与《田畯醉归图》两种。本文第一章从骑牛老者出处说起,结合画面描写认为此意向与诗经中的“田畯”无关,即从典故而言,此意向描写的是宋代民间春社醉归场景。另一方面,《田畯醉归图》之名的错定主要是因为画面中骑牛醉老形象身份不明,故第二部分以图像考与本事考的方法,结合文人与春社之间关系,判断此老者应该是一个居于乡村的具有骑牛人品格的文人。第三部分笔者力图验证此猜想,一方面论述春社醉老本身具备文人所喜爱的元素,另一方面把此醉老与宋代特殊的农隐形象联系、认为他是介于农民与士人之间的新文人阶层象征。但尽管如此,这个拼接《田畯醉归图》之名仍被沿用,故第四部分将探讨“田畯醉归”是如何在政治目的的引领下,升华为了一个代表官民相亲的新题材,而这也是《田畯醉归图》之名延续至今的最大原因。
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