晏阳初作为一位教育家享誉世界,他一生都在不断创造、完善和实践着他的教育理论。他的德育思想特点鲜明,其思想形成与如下因素紧密相关：时代背景是其思想形成的重要缘由,人生经历是其德育思想形成的主观因素、中华民族传统伦理文化是晏阳初德育思想形成的客观因素,另外,西域文化对晏阳初德育思想形成产生了重要影响。晏阳初的道德教育思想,主要针对的就是中国民众的基本问题,即“愚、穷、弱、私”,并提出了文艺、生计、卫生和公民教育四大教育内容。从认识论上来讲,德育合格公民是晏阳初德育的根本目标,思想启蒙是德育的基本功能,而新民救国是德育的历史使命。晏阳初的德育思想一直坚持着这三个方面的基本品质。在教育方法,晏阳初将文艺、生计、卫生和公民教育四大教育有机统一起来,形成了“四位一体”的德育范式。将学校、家庭和社会有机的整合起来,形成了“三大阵地”的德育方式。晏阳初构建了自己的师德教育体系,形成了“师德为先”的德育示范,从而形成了注重实践的德育方法。对以后的教育产生了重大的影响。晏阳初的道德教育在教育史上独树一帜,既有理论建构,也有实践,是教育思想中具有开拓性的教育体系和实践探索。所以,晏阳初的德育思想特点鲜明,主要表现为：中西交融,古今兼容；新民强国,忧患意识；简明朴实,经世致用；独树一帜,普遍推行。道德教育本身不仅仅是教育学这门学科的重要组成部分,更是道德理论的主要构成部分。晏阳初通过平教运动这个活动,将其道德教育思想进行了理论联系实际的积极探索和建构,在实践上给予了充分的检验和反思,使得他的教育思想及其实践,具有教育史意义和时代价值。其时代价值主要表现在：平教思想对当今义务教育的启示；实用教育对当今职业教育的启示；师德为先对当今师德教育的启示；综合教育对当今素质教育的启示等几个方面。