郭璞是我国两晋之交一位学识渊博的学者,他的一生困顿流离,充满坎坷。在特殊的社会环境之中,郭璞选择了术士身份作为自己的社会身份,创作出包罗万象的作品。诸多学者对其文学创作都给予了高度的评价,形成这种现象的原因是诸多方面的:郭璞的术士身份、郭璞对前代文化的承继及其性格特征。　　本文分析郭璞身为术士的外在表现以及其术士思想体系的独特性与复杂性。郭璞作为术士,他卓越的卜筮堪舆技能得到时人的肯定和赞赏,然而又因其术士身份受到时人的鄙视,在仕途之路上从未得到重用。可以说郭璞的一生是十分悲剧的,心中充满着儒家心系天下的安邦大志,使他一直奋斗在积极入世之路上;然而现实的打击又使他的理想一直未能实现。这一切都使得郭璞的文学作品在继承之余又有自己的特殊魅力,最终使其《游仙诗》,成为中国诗歌史上后人无法超越的一朵奇葩;辞赋作品成为“中兴之冠”,为后人赞叹;政论文自成体系,成为历代士人激励自我的范本。　　郭璞的思想矛盾也是中国士人在民族历史进程和文化发展中都要面对的一个精神难题,然而他从未想过逃离残酷的现实。作为一代奇士,郭璞的选择与坚持,为历代在出与处之间痛苦徘徊的士人,作出了一个很好的榜样。