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蒋一葵是明代的文学家、政治家,一生着述甚多,颇有名望。其编撰的骈文选本《八朝偶隽》全书七卷,以年代先后顺序,将魏晋至元代的骈俪名句辑录成册,标列篇名及略述创作本事,其中蒋一葵略有评点,从中表现出的批评观念具有不少新见,多有创获,其书的价值不应被忽视。然而学界历来不甚关注骈文创作衰退的明代,即使有所研究,也多侧重王志坚《四六法海》一书,明代其他骈文选本往往被忽视。为进一步了解蒋一葵其人、填补明代骈文选本研究的空白,本文将以蒋一葵《八朝偶隽》为研究对象,对蒋一葵生平及《八朝偶隽》的体例、内容进行探索分析,力求全面发掘蒋一葵的骈文观及《八朝偶隽》一书的价值与贡献。
绪论部分主要总结蒋一葵研究的现状,目前学界对蒋一葵研究成果甚少,多有遗憾。关于蒋一葵及其作品的研究只有少数着作中个别章节提及,以及几篇期刊论文有专门论述。绪论部分还包括本文对蒋一葵《八朝偶隽》进行研究的目的、意义以及方法。
主体部分则对蒋一葵及《八朝偶隽》进行研究分析:论文通过对蒋一葵生平进行考述、分析《八朝偶隽》一书的内容体例,总结出蒋一葵的骈文观及《八朝偶隽》的价值与不足。
第一章对蒋一葵的生平及《八朝偶隽》的成书问题进行研究。蒋一葵是明代嘉靖万历年间的政治家、文学家,籍贯江苏武进,于万历二十二年进士,万历三十九年任灵川知县,后任京城西城兵马指挥使、南京刑部主事。蒋一葵在文学创作上也颇有成就,有《笺释唐诗选》、《尧山堂外纪》、《长安客话》等作品。论文的研究对象《八朝偶隽》是蒋一葵辑录魏晋六朝至元代骈俪偶句的集结,选文包括制、诰、笺、表、赋、序、启、露布等文体,蒋一葵在选文中偶有点评,其论精要贴切,多有新创。《八朝偶隽》于《四库全书总目》诗文评类中存目着录,现有两种明刻本传世,一是明木石居精校刻本,作《木石居精校八朝偶隽》;一是明万历三十四年刻本,作《尧山堂偶隽》。以目前的资料与文献暂时不能明确《八朝偶隽》的确切成书时间,但可以肯定此书在《四六法海》、《四六新函》等明代中后期一大批四六选本中,成书最早,开学术风气之先。《八朝偶隽》的成书是蒋一葵个人志趣喜好的体现,同时也受当时举子取仕的影响。明代朝廷公文仍以骈文文体为主,科举应试中的重点亦是骈文,因而学习掌握骈文文体的创作成为士人仕途晋升的关键。为满足人们需求,蒋一葵辑录前人佳作,通过简略点评总结前人经验,对骈文的创作设立典范。
第二章,对《八朝偶隽》的内容体例进行分析。《八朝偶隽》以时间先后为辑录线索,选收六朝至唐宋时期、共八朝的骈文作品。蒋一葵将“偶隽”命名骈文文体,此举是对晚唐以来骈文即四六观念的挑战。骈文除了四字句、六字句外,还有其他字数的句型,因而以“四六”命名骈文有极大的局限性。而偶隽,直观展现了骈文对偶匀称的句式形式、意味深长的绮丽藻饰这两个主要特点,体现了蒋一葵充分认识到骈文的内在性质,对文体有深入的研究。通过对《八朝偶隽》的内容的分析,可以了解到此书三个主要特点:一、打破偏见,选录六朝骈文。六朝骈文因为过度追求绮靡华丽因而失去对内容实质的关注,历代以来备受反对和批评。而蒋一葵能客观认识到六朝骈文的价值与不足,在文坛对六朝骈文仍普遍持有成见时,打破格局,在《八朝偶隽》中辑录六朝骈文为一卷,肯定“此体自不可少”,反映了他对骈文文学形式和流变发展的深刻认识。二、《八朝偶隽》多辑录“表”文。蒋一葵在选录过程中对各种文体有所侧重,其中大量辑录“表文”,同时对表的行文特点及修辞形式进行点评批注,展现章法结构,对士子的学习提供了直观的借鉴方法。三、蒋一葵极力推崇柳宗元骈文。柳宗元以散文闻名于世,而其骈文历来不受世人关注。蒋一葵在《八朝偶隽》中收录柳宗元作品15则,并且每则都有高度评价,肯定了柳宗元骈文创作的艺术成就。
第三章通过蒋一葵对选录作品的点评分析,总结蒋一葵的骈文观:一、在对仗上要求天巧绝妙,对切精确。二、声韵上探其源流,追求和谐。三、典事上要求确当精切,不见痕缝。四、藻饰上追求追琢有章,工简有致。蒋一葵的骈文观扼要肯切地把骈文创作的要求充分恰当地表达出来,可谓骈文创作之规范。
第四章总结《八朝偶隽》的影响与不足。《八朝偶隽》的突出价值在于:勾勒骈文发展演变的轨迹、肯定六朝骈文的地位与价值、推崇柳宗元骈文的成就。其不足在于缺乏系统性的归纳总结,蒋一葵的点评零星见于选文间隙各处,缺少理论上的构建,使其观点呈现零碎、混乱的面貌。
绪论部分主要总结蒋一葵研究的现状,目前学界对蒋一葵研究成果甚少,多有遗憾。关于蒋一葵及其作品的研究只有少数着作中个别章节提及,以及几篇期刊论文有专门论述。绪论部分还包括本文对蒋一葵《八朝偶隽》进行研究的目的、意义以及方法。
主体部分则对蒋一葵及《八朝偶隽》进行研究分析:论文通过对蒋一葵生平进行考述、分析《八朝偶隽》一书的内容体例,总结出蒋一葵的骈文观及《八朝偶隽》的价值与不足。
第一章对蒋一葵的生平及《八朝偶隽》的成书问题进行研究。蒋一葵是明代嘉靖万历年间的政治家、文学家,籍贯江苏武进,于万历二十二年进士,万历三十九年任灵川知县,后任京城西城兵马指挥使、南京刑部主事。蒋一葵在文学创作上也颇有成就,有《笺释唐诗选》、《尧山堂外纪》、《长安客话》等作品。论文的研究对象《八朝偶隽》是蒋一葵辑录魏晋六朝至元代骈俪偶句的集结,选文包括制、诰、笺、表、赋、序、启、露布等文体,蒋一葵在选文中偶有点评,其论精要贴切,多有新创。《八朝偶隽》于《四库全书总目》诗文评类中存目着录,现有两种明刻本传世,一是明木石居精校刻本,作《木石居精校八朝偶隽》;一是明万历三十四年刻本,作《尧山堂偶隽》。以目前的资料与文献暂时不能明确《八朝偶隽》的确切成书时间,但可以肯定此书在《四六法海》、《四六新函》等明代中后期一大批四六选本中,成书最早,开学术风气之先。《八朝偶隽》的成书是蒋一葵个人志趣喜好的体现,同时也受当时举子取仕的影响。明代朝廷公文仍以骈文文体为主,科举应试中的重点亦是骈文,因而学习掌握骈文文体的创作成为士人仕途晋升的关键。为满足人们需求,蒋一葵辑录前人佳作,通过简略点评总结前人经验,对骈文的创作设立典范。
第二章,对《八朝偶隽》的内容体例进行分析。《八朝偶隽》以时间先后为辑录线索,选收六朝至唐宋时期、共八朝的骈文作品。蒋一葵将“偶隽”命名骈文文体,此举是对晚唐以来骈文即四六观念的挑战。骈文除了四字句、六字句外,还有其他字数的句型,因而以“四六”命名骈文有极大的局限性。而偶隽,直观展现了骈文对偶匀称的句式形式、意味深长的绮丽藻饰这两个主要特点,体现了蒋一葵充分认识到骈文的内在性质,对文体有深入的研究。通过对《八朝偶隽》的内容的分析,可以了解到此书三个主要特点:一、打破偏见,选录六朝骈文。六朝骈文因为过度追求绮靡华丽因而失去对内容实质的关注,历代以来备受反对和批评。而蒋一葵能客观认识到六朝骈文的价值与不足,在文坛对六朝骈文仍普遍持有成见时,打破格局,在《八朝偶隽》中辑录六朝骈文为一卷,肯定“此体自不可少”,反映了他对骈文文学形式和流变发展的深刻认识。二、《八朝偶隽》多辑录“表”文。蒋一葵在选录过程中对各种文体有所侧重,其中大量辑录“表文”,同时对表的行文特点及修辞形式进行点评批注,展现章法结构,对士子的学习提供了直观的借鉴方法。三、蒋一葵极力推崇柳宗元骈文。柳宗元以散文闻名于世,而其骈文历来不受世人关注。蒋一葵在《八朝偶隽》中收录柳宗元作品15则,并且每则都有高度评价,肯定了柳宗元骈文创作的艺术成就。
第三章通过蒋一葵对选录作品的点评分析,总结蒋一葵的骈文观:一、在对仗上要求天巧绝妙,对切精确。二、声韵上探其源流,追求和谐。三、典事上要求确当精切,不见痕缝。四、藻饰上追求追琢有章,工简有致。蒋一葵的骈文观扼要肯切地把骈文创作的要求充分恰当地表达出来,可谓骈文创作之规范。
第四章总结《八朝偶隽》的影响与不足。《八朝偶隽》的突出价值在于:勾勒骈文发展演变的轨迹、肯定六朝骈文的地位与价值、推崇柳宗元骈文的成就。其不足在于缺乏系统性的归纳总结,蒋一葵的点评零星见于选文间隙各处,缺少理论上的构建,使其观点呈现零碎、混乱的面貌。