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现阶段,中华民族的伟大复兴进入了具有里程碑意义的新时代,文化的自信、教育的发展,依旧是当前重要的发展点。随着全球化进程的深入,各国文化也在相互交融,文教类的建筑过于追求形式而忽略了精神文化的表达,如何汲取传统建筑文化的精华,创造出适宜当代人使用的建筑空间,是我们所面临的问题。在传统文教类建筑中,书院与佛教寺院作为传播儒、释文化的载体,是最能体现中国文化和民族精神的建筑,其独特的空间形式投射出自身的教育文化和理念,值得我们深入探索和学习。
论文主要以传统佛教寺院与书院的“学修”空间作为研究对象,对国内保存较为完整且典型的34所寺院和30所书院进行实地和文献相结合的调研方式,运用比较研究的方法对二者的学修空间进行分析。内容主要包括三大部分:首先,结合文献梳理在学修体系下寺院与书院空间格局的演进历程,并对二者的学修空间进行界定;然后,对寺院与书院的学修空间进行比较,先从整体空间再到讲学、藏书、居住自修三类单体空间,并结合寺院与书院的文化背景及教育模式等方面深入分析二者空间特征的异同,探索背后的规律;最后,总结寺院与书院在学修空间设计中的共性及方法,并以实践的方式运用到当代建筑设计中。
论文的创造性成果及实际意义具体如下:
(1)从教育的视角,依据寺院与书院各时期学修体系的不同,总结寺院与书院空间格局演变的历程,以及在发展过程中的交织影响,探索二者作为传统教育场所的文化内涵。
(2)总结归纳寺院与书院学修空间的布局形式、空间序列组织、流线组织、空间营造以及单体建筑形制等方面的特征,探究建筑空间所表达的人文氛围和场所精神,发掘我国传统学修空间的独特价值。
(3)比较研究寺院与书院学修空间的异同,并探索产生异同的背后因素。寺院与书院在发展过程中相互借鉴,并在中国传统思想、文化等影响下,呈现出空间的相似性;但因自身文化、学修体系等不同,反应在空间上又存在较大差异性。
(4)跳出传统建筑造型、装饰等表象,总结归纳寺院与书院学修空间设计的内在特质,不仅为当代文教建筑提供更多的设计思路,也使传统学修空间模式能够具备时代特征。
论文主要以传统佛教寺院与书院的“学修”空间作为研究对象,对国内保存较为完整且典型的34所寺院和30所书院进行实地和文献相结合的调研方式,运用比较研究的方法对二者的学修空间进行分析。内容主要包括三大部分:首先,结合文献梳理在学修体系下寺院与书院空间格局的演进历程,并对二者的学修空间进行界定;然后,对寺院与书院的学修空间进行比较,先从整体空间再到讲学、藏书、居住自修三类单体空间,并结合寺院与书院的文化背景及教育模式等方面深入分析二者空间特征的异同,探索背后的规律;最后,总结寺院与书院在学修空间设计中的共性及方法,并以实践的方式运用到当代建筑设计中。
论文的创造性成果及实际意义具体如下:
(1)从教育的视角,依据寺院与书院各时期学修体系的不同,总结寺院与书院空间格局演变的历程,以及在发展过程中的交织影响,探索二者作为传统教育场所的文化内涵。
(2)总结归纳寺院与书院学修空间的布局形式、空间序列组织、流线组织、空间营造以及单体建筑形制等方面的特征,探究建筑空间所表达的人文氛围和场所精神,发掘我国传统学修空间的独特价值。
(3)比较研究寺院与书院学修空间的异同,并探索产生异同的背后因素。寺院与书院在发展过程中相互借鉴,并在中国传统思想、文化等影响下,呈现出空间的相似性;但因自身文化、学修体系等不同,反应在空间上又存在较大差异性。
(4)跳出传统建筑造型、装饰等表象,总结归纳寺院与书院学修空间设计的内在特质,不仅为当代文教建筑提供更多的设计思路,也使传统学修空间模式能够具备时代特征。