【摘 要】
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乡村共同体是一种村落组织,中国很多乡村社会中都存在这样的组织,最典型的是以宗族为主导的乡村共同体,主要分布在中国的皖南、苏南、福建等地,因此了解这些地区的乡村共同体
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乡村共同体是一种村落组织,中国很多乡村社会中都存在这样的组织,最典型的是以宗族为主导的乡村共同体,主要分布在中国的皖南、苏南、福建等地,因此了解这些地区的乡村共同体的特点、经济基础、运转,是探索中国乡村社会治理的一项重要任务。徽州地区一直以来宗族力量比较强大,以宗族为主导的乡村共同体非常普遍,尤其以歙县为代表性。目前学术界专门研究近代歙县乡村共同体的几乎没有,就是有所涉及也只是主要集中在明清时期,对于近代时期论述较少,因此对近代歙县乡村共同体的研究有其必要性。近代歙县乡村共同体是以宗族力量为主导,以血缘为纽带的一种组织,是建立在强大的经济基础之上的,近代歙县乡村共同体的经济基础主要有宗族公有资金和族田两个部分构成,其来源方式多样;经济基础的管理以族长为核心,形成了层次等级分明的管理模式,保证了近代歙县乡村共同体经济基础的稳定;经济基础主要运用在祭祀、救济抚恤、教育等领域,在这些领域的运用使得近代歙县乡村共同体实现了自我强化;近代歙县乡村共同体对其内部的土地租佃、买卖起着一定的影响,例如族田地租率较低,土地买卖首先考虑本族内部人员等等;近代歙县乡村共同体的运转主要分为内部运转和外部运转,内部运转主要以族长为核心,各级管理组织共同辅助,利用各种族规家法、合议合约、各类族会,使得乡村共同体内部实现良好的运转,外部运转主要是处理宗族与国家基层行政组织的关系,二者具有矛盾性,但是宗族通过一些措施与基层政权组织达成了一致性,既保证了近代歙县乡村共同体自身的自治性,也妥善的处理了二者的矛盾,维系了乡村共同体的外部运转。通过对近代歙县乡村共同体的研究,能够让我们了解到以宗族为主导的乡村是如何进行乡村治理的,能够为当今社会乡村社会的治理提供一定的借鉴意义。
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