中共十八大报告指出：“建设生态文明、是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计,面对资源约束趋紧,环境污染严重,生态系统退化的严峻形势,必须树立尊重自然,顺应自然,保护自然的生态文明理念,把生态文明建设放在突出地位,融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程,努力建设美丽中国,实现中华民族永续发展。”①这是中共十八大报告提出的新概念新思路,标志着新一届的政府站在新的历史起点上和战略高度,从国家发展的多层面全方位布局,对建设什么样美丽中国,怎样建设美丽中国这一重要历史课题展开新的思考和规划。社会主义美丽中国的建设不仅是上层的理论建设,更是切实的行动工程,不仅是社会进步的必然要求,更是人民群众的迫切要求,不仅是科学发展观的深刻贯彻,更是和谐社会建设的内在要求。但是市场经济日益成熟,所带来的利益多元化局面有利也有弊。拜金主义、奢靡之风、享乐主义散步于多种群体之间,三俗的现象越来越多,甚至为了利益不惜伤害他人触犯法律,这些均不同程度地存在于社会生活的各个领域,已经成为推进五位一体的美丽中国的巨大障碍。必须明确的是,我们所要建立的美丽中国不是仅仅在物质生活上达到较高水平的社会,而是一个物质文明、政治文明、精神文明、社会文明和生态文明协调发展的社会,所以经济发展上的巨大进步与道德上的种种失范的巨大反差使道德问题成为美丽中国构建中一个非常紧迫的现实问题。社会主义美丽中国战略任务提出以后,我国学术界对美丽中国及社会主义道德自觉的研究和探讨掀起了热潮。当前,在国内已经有了一批关于社会主义道德自觉与美丽中国的理论文章,这些研究主要围绕什么是美丽中国、什么是社会主义道德自觉、怎样构建美丽中国与社会主义道德自觉二者之间的联系及其原因分析,路径探索。围绕这一基本问题而展开,从目前学界取得的研究成果来看,针对美丽中国中政治、经济、文化、和谐社会、生态等中出现的“不美”现象而提出的应对之策,但是类似的应对举措相对较少。本文正是以此为切入点,以“五位一体”为线索,按照概述——提出问题——解决问题这样的思路分别对经济、政治、文化、和谐社会、生态文明着这五个方面一一阐述,目的是为了美丽中国的建设提供绵薄之力。最后系统化的探析了美丽中国建设全面推进的道路,从个人意识到社会责任,从道德自律到道德立法,从优秀的传统思想继承到西方先进理念的科学借鉴,以核心价值观引领,开启改革元年新篇章。