体(aspect)是人类语言中的一种重要语法范畴。体范畴研究近二三十年来倍受国内外学者的关注。但是,学界对体范畴的界定不甚明晰,研究方法也莫衷一是。在国内不同语言的体范畴研究中,共同语和汉语方言的文献比较丰富,壮语等其他少数民族语言的文献相对较少。本文利用田野语言学方法收集壮语南北方言13个土语17个方言点的语法材料,综合利用李方桂、郑贻青、刘叔新、罗永现等人对6个不同壮语方言的描写成果,将各个土语的常见体标记进行对比与分析,系统全面地描写壮语的体标记系统,旨在揭示壮语体范畴表达发展的共时特征和历时特征。本文共分为九章。第一章回顾国内外体范畴研究的动态,重点介绍壮语体范畴研究的现有成果,同时论述本研究的研究方法、目的、价值、意义,说明本文语料来源,并进行相关说明。第二章壮语方言中“V(+O)+As”结构的完成体标记的方言地理分布主要有四种类型,本章中选取代表方言点主要介绍三种,第四种将在第五章中进行介绍。在壮语的北部方言中,汉语完结义动词“了”在壮语中完成体表达中占据重要地位,甚至排斥了固有的完结义动词,抑制了它的进一步语法化。在北部壮语中被抑制的完结义动词,在南部壮语大部分地区发展出同源的完成体标记。武鸣壮语中的1o,广南壮语中?e22,凌云壮语中PJ(?)u42这类既具有体范畴表达功能,又具有其他一些语法功能的语法成分,也值得更深入探索。第三章“去”义语素与“获得”义语素、“成”义语素在壮语中功能比较繁多,但是共性也是明显的,在大部分的方言中都能做结果补语、动相补语,在语序上也有共性,紧随动词之后,V+As(+0)。动相补语能否发展为更虚化的完成体标记,各地方言表现很不一样。除此之外,各地方言中,上述三类语素的功能还有更多值得深入观察的用法,有些也跟体范畴表达有密切的关系,比如,“获得”义动词表示“存在”义。第四章本章主要介绍壮语方言中的经历体助词。侗台语族语言的经历体助词主要两个来源。第一类是借用汉语的“过”,大部分地区的壮语方言都属于这一类。因为语言接触的复杂性,借用的过程十分复杂,汉语史上的各种功能在现代壮语的共时层面上都存在,当地汉语方言“过”的特殊功能在壮语中也存在。第二类是本族词中的位移动词,主要是“涉水渡河”义动词,在汉语位移动词“过”的影响下,发生平行语法化。除了壮语部分方言、侗水语以外,分布在海南岛上两种侗台语也属于这一类型。第五章本章主要介绍桂西北壮语方言中完成体助词kwa5的用法。完成体标记kwa5在桂西北的壮语方言中得到充分发展,表完成的功能十分强势。这一功能的强势,不仅制约借词“了”的语法化进程受到其制约,也制约了完成体语义的进一步语法化为经历体标记。第六章壮语方言中持续体助词的方言差异特别大,部分来自固有词的语法化,更多的则是借自壮族分布区的不同汉语方言。另外,不同方言中,持续体助词在语序和谓词组合类型上存在较大差异。第六章本章主要介绍三种不同类型的否定词(一般性、祈使性、已然性)在壮语时体表达中的功能。第八章本章主要介绍既有论著中讨论过的惯常体、起始体、接续体等。这三种体的表达,在壮语方言中语法化程度普遍偏低,更接近词汇手段。第九章壮语方言中体范畴的表达跟语气词、助词、补语等不同层面的成分密切相关,跟另一个语法范畴“貌”也有一定联系。壮语体标记系统发展的特点,可以在跨壮语方言对比视野内进行观察,也可以从侗语语族语言对比视野内进行观察。语法形式的比较与构拟是一项艰深的工作,但是跨方言和跨语言的对比观察,能够启发我们思考共时现象中蕴含的历时现象。本研究的意义在于：1、本文是壮语体范畴专题语法研究。本研究在不同方言体助词描写的基础上,对壮语方言的体标记进行跨方言的对比与比较,有利于推动壮语语法研究,特别是壮语体范畴的研究；2、壮语分布的地区处于世界上一个重要的“语言区域”。这一地区的语言接触十分密切,引起国内外众多学者的关注。本研究立足于该区域的一种重要语言的体范畴研究,必将加深学界对该区域语言及其特征的认识。