三国戏作为一种戏剧样式最早出现于元杂剧里，元杂剧三国戏开启了后世对于三国戏创作之先河。三国戏之所以在元杂剧中作为一种类型受到作家们的重视，这与元代汉民族的衰落密切相关。元杂剧作家选作三国戏作为创作题材寄寓了他们对于历史的追思和复兴汉文明的强烈愿望。元代是我国戏曲文献的形成时期，《录鬼簿》是我国第一部戏曲剧目总集，能够全方位的展现元代作家和作品的基本情况，书中编入了十五部的三国戏剧目，集中反映了元杂剧作家的思想倾向。明代的戏曲文献由于文人、士大夫的加入，在数量和水准上均有所提高，最早编选元杂剧剧作的是臧晋叔的《元曲选》，此书编选了元杂剧最具有代表性的剧目，至今为止它仍然是流传最广的元杂剧作品集，《元曲选》共收录了三部元杂剧三国戏作品。清代以后的戏曲文献充分借鉴和吸取了前人的经验，编选作品的数目更加巨大，内容也更为丰富。戏曲名家王季思主编的《全元戏曲》所收录的元杂剧作品数量最多，体制也更为严整，前人的很多谬误也得以修改。书中共收录了二十六部三国戏作品。从元代到民国的这些戏曲文献不仅编选了很多优秀的作品或名目，而且还加入了很多编者的见解和点评，体现了不同时期的戏曲风貌，为我们研究古代戏曲的生存和发展状况提供了宝贵的依据。戏曲文献学是戏曲研究的基础，占有非常重要的地位。以往的学者把主要的精力投入到了戏曲史和戏曲理论之中，而对于戏曲文献学的关注和研究则相对较少。元杂剧三国戏作为一种类型化的戏曲样式，具有极高的艺术价值和文化底蕴，需要后人进一步的发掘和探索。所以我想通过对于元、明、清、民国四个时期戏曲文献中的元杂剧三国戏进行分析和比较，以探求编者们的编选意图和版本中所体现的思想和文化。