宋太宗令编纂《文苑英华》的目的是“撮其精要”，将《昭明文选》之后的诗、赋及各类文书档案的优秀作品收集、整理在一起供大臣、文士们参考。历朝历代都把他作为类书或文集看待，本文从政治、历史、经济的角度切入，对《文苑英华》中的唐诗的选取进行了分析，进而分析宋初文人的审美趋向和选学观。 本文第一章绪论部分，第一节中介绍了《文苑英华》成书的背景，提出了写作本文的基本思路和目的，即一、《文苑英华》这部书的文献价值。二、《文苑英华》这部书中唐诗的文学价值及对后世的影响。三、宋初文人选录唐诗的标准是什么。四、当前对《文苑英华》的研究状况如何。在第二节，考查了《文苑英华》的版本流传情况。《文苑英华》从问世之日起，就历经波折。到南宋周必大校勘《文苑英华》时才有“是时印本绝少”的感叹。选录唐诗时所依据的资料大致来自三方面，一是国家馆藏；一是历代史书中的《经籍志》或《艺文志》；一是民间收藏。当时，对很多唐代诗人的作品基本上是全部收入。编纂完的《文苑英华》可看作是北宋版，这个版本经过不断校勘和“芟繁补阙”，到宋真宗大中祥符年间才定稿，但是否刊刻，因史料记载不详，因此成为疑问，有待考证。一说北宋末年，金人南侵，将汴京城洗劫一空，包括大量的书籍图册，尽数带往北国，《文苑英华》的校本也许就在其中。但周必大在其文集《平园集》的《文苑英华跋》中说：“《太平御览》、《册府元龟》，今闽、蜀已刊。惟《文苑英华》士大夫间绝无而仅有。……孝宗皇帝欲刻江钿文海，臣奏其去取差谬不足观，乃诏馆阁裒集。臣《皇朝文鉴》因及《文苑英华》，虽秘阁有本，然舛误不可读，俄闻传旨取入，遂经乙览。”文中提到一方面“《文苑英华》士大夫间绝无而仅有。”一方面说“秘阁有本”。这段文字说明，《文苑苑华》虽未在民间流传，但皇宫中存有定本。并未全被金人掠去。 宋人南渡后，周必大重新校勘了《文苑英华》，作为南宋时的定本。这个本子也许就是北宋时校勘过的定本。宋宁宗嘉泰元年(1201年)开始上版雕刻，历经四年，于嘉泰四年(1204年)完工，但刻本数量极少。从南宋到明朝初年，四百年间，《文苑英华》作为御用，很少传世，民间流传的一些本子大都是传抄本，谬误一定不少。至明代嘉靖年间才由福建巡抚涂泽民、福建巡按胡维新、王宗载和福浙总兵戚继光等人主持修订成书。但修订及雕版印刷仅一年时间，其中讹误一定不少。现在刊行的是中华书局1966年的版本。第三节中论述了对《文苑英华》的研究现状，列举了诸如彭叔夏、洪迈、劳格等古人及今人凌朝栋的背景及其所作的研究，认为以前的研究是非常重要的，对今人研究有很大的帮助，但还是存在一些问题，还是有一些谬误和主观因素在其中，为今后的研究留有很大的空间。第四节中，论述了《文苑英华》中唐人诗歌产生的背景和分类方法，简要概括了唐诗的价值，它具有创新性和承上启下的作用，是中国文学史上最辉煌的一段。 第二章论述了《文苑英华》在文学史上的价值。通过对其文献价值的分析，肯定了这部大书在保存文献方面的重要作用。历经唐末与五代十国的社会动荡和硝烟战火，能将古人的大量的诗、歌、文、赋等文学作品以及大量的诏、诰、判等公文整理、保存的如此齐全，对后世的选用及研究都有极大的帮助。《文苑英华》中选录的诗歌的文学价值更是自有公论。本文通过对诗歌作者背景的介绍，分析了当时的社会因素、政治因素和文化因素对诗歌产生的影响，联系诗歌本身，认为《文苑英华》中诗歌部分，是宋代第一部唐诗选集。当时距离唐朝灭亡才76年，很多唐人诗集还没有多少散佚，因此书中选录的资料基本保持完整，是研究唐诗的第一手材料。 第三章是本论文的重点，主要论述了宋初文人的选学观。在分析了宋初的社会、政治、经济、军事背景后，又分析了《太平御览》、《太平广记》和《册府元龟》成书的原因、成就及对后世的影响。通过对宋初“白派”、“晚唐派”、“西昆体”及“欧阳修诗文改革”的背景介绍，联系作者及诗歌来分析当时这些流派形成的原因，认为宋初经过“白体”、“晚唐体”和“西昆体”的演进，通过以欧阳修为首的文学集团的努力，北宋中叶的这一场文学变革终于获得成功，并由此主要在诗、文两方面确立了宋代文学的基本风格。这当然很难加以简单的概括，从大的方面来说，以诗而言，情感的力度减弱，所反映的心理状态比较平衡，相应地色彩和意象都比较疏淡，而对事物观察和体验比前人更细腻，总体上带有重理智的特点，特别在古体诗中，散文化的叙述和说理成分往往占很大比例。在本章中的第三节，通过对北宋初期统治者治国方针和对待文化及文人的态度，联系编纂者个人的经历和他们对诗歌的评论来分析当时文人的选学观，是由浪漫向现实的转化，由抒情向义理转化。一方面是教化功能，就算是诗歌的载体被破坏了，只要诗歌本身的内容起到了教化作用，也能流传后世。另一方面，诗歌应由心发，要随意自然，要有情有理。诗歌如果不是真情的流露，内容就会空洞。如果没有理，就起不到教化作用，流传也不会广泛。 第四章主要论述的是《文苑英华》对后世的影响。通过对所选录的作者和作品的分析，可以认为编者们的观点就是“全”，尽量全面、客观地收录，为后世留下一个完整的印象。中国历史上产生过很多种别集，自春秋至明清，数不胜数。但由于朝代更迭，天灾人祸，很多已不存在了，很多只能看到名字，很多连名字都无从知道。正因为《文苑英华》是一部保存较为完好、内容较为真实的文学总集，才让后世得以了解古人，尤其是隋唐时期辉煌的文学成就。另外在收录标准上，皇帝的意愿是一个方面，宋初的经济、政治所影响下的文人的选学观也是一个重要因素。最具体的有四点：一是要“全”，尽量收录某个人的全集，让后世看到一个完整的作者和作品；二是追求“雅正”。这是中国文学史的传统；三是所选作品必须是精华，这样才有保存和流传的价值，才达到编书的目的，才能名副其实；四是不因人而废言。一些品德不佳的作者的作品，只要有文学价值，也都一并收录。这样既可以保存文学作品，又可以让后世之学子对作者和作品有一个客观、全面的认识。其选录文章的标准和编辑、分类的方法对后世也影响颇大。清代编纂《全唐文》和《唐诗三百首》及《全唐诗》时，不仅在内容上参考，进行校勘整理。在选录标准和编辑方法上也借鉴了《文苑英华》，并且有所创新，采取了更适合当时人们需求的分类方法。这是一个进步，在这些方面，《文苑英华》功不可没。 在结语中，作者对论文作了一个概括，有一些补充说明。谈到了《文苑英华》的作用和功绩，同时也看到了《文苑英华》中的一些不足，一些名篇未被选入，如杜甫的《三吏》、《三别》、《诸将》、《咏怀古迹》等，还有李白的《早发白帝城》、《梦游天姥吟留别》和《黄鹤楼送孟浩然之广陵》等。总之，这部诗文总集非常有研究价值，有许多疑问需要人们去弄明白，去发掘研究。