《春秋》文学研究

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本文采用“文本分析法”将《春秋》进行解释、分析与评价,对《春秋》文本进行学理性分析,结合《文心雕龙》《史通》及历代文献对《春秋》的文学性评论,借鉴经学、史学、叙事学、哲学等各学科知识及前人研究成果,充分分析《春秋》一书的文学价值。除前言、结语外,本文主体共分三章。第一章《春秋》叙事研究《春秋》的叙事在道德上遵循惩恶劝善、维护秩序的原则,在方法上遵循以事系年的原则,其中“惩恶”是为了“劝善”,是道德约束而非暴力。在这两重原则的指导下,《春秋》的叙事表现出了表达上简约、情感上隐晦而选材上扼要的特点,在叙事结构上以天时为经、人事为纬,架构了一个严正规范的独特叙事框架,其对天象时令的关注和记载也表现出了与《夏小正》《月令》《天文志》不同的形式,显示了特有的编年体的时间流动性。第二章《春秋》语言研究《春秋》的语言风格与其叙事原则相适应,也表达了深刻的文化内涵。其语言风格表现为严谨、简约、规范、齐整。丧葬称谓的严格选用表达了古人对丧死的关注、礼制的遵守;动词承载了主要的叙事职责,而在动词的选用上又体现了情感诉求和礼制约定;述战外交句式整齐严整,体现了《春秋》一书官方记录的特点。其语言具有简洁性、准确性和规范性的特征。第三章《春秋》人物研究《春秋》在记载人物类型上具有单一性,人物塑造具有模糊性、群像性。通过《春秋》记载的政治行为分析鲁十二公、周天子和女性形象可看出,鲁公群像表现为中庸、隐忍、友好,周天子群像表现为疲软、妥协无掌控力,女性群像表现为政治附庸无自主性。采取直接记录、侧面烘托、以恶衬善的人物塑造方法塑造了一批典型的君臣、女性的“善恶”两种形象。符合春秋时代特点、政治诉求与一以贯之的书写原则。
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