每一种文化都有其特定的“民族特性”，它并非流于诸如歌舞、手工艺等“形于外”的东西，而是凝聚在以非物质文化遗产的形式表现出来的语言、文学、艺术及宗教等领域，集中体现着一个民族价值观这种“神于内”的东西，构成一个民族在文化上的“根脉”。我国是一个多民族的国家，在文化上集中体现出多元性。保护文化多元性，并在此基础上发展、重构少数民族非物质文化遗产，不仅关系到一个民族内部认同和凝聚力，也对不同民族间和谐相处具有重要影响。尤其在人类社会普遍提倡文化多元共存的今天，积极探索少数民族非物质文化遗产传承、保护的新路径，实现真真意义上的“各美其美、美美与共”的多元一体中华文化大格局，对于我国，乃至世界都有历史性的的贡献。　　社区教育作为文化教育传承的重要组成部分，发挥着学校教育、家庭教育所不能代替的作用。尤其是少数民族社区教育，它植根于少数民族日常生活，是对“教育即生活”、“生活即教育”理念的实践，是一种由主体民族全民参与的、自发性的村寨式教育。因而，在自然与社会生态环境多样而又复杂的少数民族地区，社区教育在非物质文化遗产传承、保护方面承担着更多的历史使命。但不可否认的是，少数民族社区教育也存在着自身问题，如缺乏指导性、规划性。与此同时，在现代化的过程中，少数民族社区教育也面临着传统性与现代性调试的问题。为此，笔者认为，加强发展适合非物质文化遗产传承的现代少数民族社区教育，不仅是少数民族非物质文化遗产保持时代活力，持久繁衍的时代需求，而且也是少数民族社区教育与时俱进，健康发展的自身需求。