刘祁,字京叔,号神川遁士,生于有“丛桂蟾窟”之称的山西浑源刘氏家族,是金元之际著名的文学家、史学家。浑源刘氏是世代相传的书香之家,人才辈出,子孙多科举出仕,名士大夫多出于门下。刘祁少聪颖,以诗文、才学闻名于世。幼时随祖、父游宦南京汴梁,问学名士大夫；后科举黜落,从名士讲学,四方交游,结识文学名宿,这些经历使他对金末文学的认识和批评自有独到见解。易代之际,时局动荡,干戈不止,世人纷纷从释道那里追求心灵慰藉和精神解脱,刘祁在家学文化的渲染和熏陶下仍然坚守儒家思想,关注民生和现实,默卷静学,潜心著述,完成了名著《归潜志》。《归潜志》全书十四卷,是研究金末历史和文学的重要史料。金代后期,文坛宗唐之风大盛,刘祁“以唐人为法”的诗歌理论与赵秉文、李纯甫、元好问等人的诗论互相补充,深化了宗唐师古理论,反映到创作实践中形成了“有志于风雅”、“浑然天成”、质朴刚健、以情动人等要求。散文创作中,明晰文体和语言风格的关系,所作散文思想内容丰富,体现了尚实录、好奇古雄健的艺术特色。中国古代文学体裁在金元之际已初步完备,新兴的散曲、院本、诸宫调、杂剧等通俗文学逐步取代诗文的正统地位,成为文坛主流。刘祁提出“俗谣俚曲见真情”的观点,敏感、准确地注意到了这一发展趋势,也开启和激发后世文学家对通俗文学的关注。《归潜志》的主旨是为文人立传,为文坛纪事,在史录的同时也描绘了丰富多彩、形态各异的人物形象。《归潜志》的人物小传不仅具有较高的历史价值,同样也具有很强的文学色彩。通过时代背景、文化发展、社会风气、民族关系等变化与人物刻画相结合,运用多种多样的艺术手法,呈现出鲜活的、立体的、极具感染力的形象。与同样记录金末元初的笔记史料《汝南遗事》、《续夷坚志》相比,更突显其事核言直、朴实无华、感情真挚、文笔简洁的特点。《归潜志》以锋利的笔触、犀利的观点,公正客观地再现金末社会的丧乱巨变,为后世留下了一部宝贵的实录文献。《归潜志》所记涉及当时政治经济、科场风波、文坛逸事、绘画音乐、社会风俗,为史学、文学、哲学、艺术等研究提供了丰富的史料。《归潜志》翔实的内容,独到的见解,不仅是《金史》编撰的重要文献依据,也能校订现存金代文化典籍,对今人全面研究金代历史文化颇有补益。综上,本文将从文学价值、文献价值等方面分析《归潜志》,以确定《归潜志》在中国文学史上的地位。