张爱玲是中国现代文学史上一个独特的个体，在中国现代文学史上她有许多新的开拓。所以对她的研究已在不知不觉中形成了一道独特的景观，那就是张学。对张的作品进行解读时，各种批评理论都在这里进行了试练，却少有人注意到张爱玲的创作是自觉的，这种自觉就表现在对许多文学创作中的问题，张爱玲是作过思考的并且形成文字。她的这些思考是一位实践者的思考，从广义上来说就叫文艺思想。 张爱玲的文艺思想很丰富，包括女性本位思想、个人主义思想、人性观、悲剧观、主题观、题材观和参差的对照的写法。然而贯穿她的一生的不变的她意识里固有的思想主要是以下几个方面： 一是女性本位思想：在二十世纪的女性写作中，张爱玲是第一个自觉坚持女性本位的女作家，她不仅意识到女性在男性文明中的处境，并建立起了她的女性观，自觉地站到了女性作家的行列中，开辟出一片女性写作的天空。二是主题观：对主题她有她的独特的认识。她反对主题先行，认为故事本身具有多重的主题。正是因为她有这样的主题观，她的作品就具有了非常丰富的内涵，至今仍有许多没有被揭示出来，而且造成许多的争论。三是题材观：她提出开拓文学表现的崭新领域，将人生中最平凡的、最不起眼的反诗性的平庸日常生活中发现的诗意转化成诗和美。着重表现人生的安稳，以原生态的形式呈现出大时代中的小悲欢，日常生活中的大历史。四是参差对照的写法：她提出一种“参差的对照”的写法，认为这样写是更真实的。她所提出的“参差的对照”有方法论的意义和启示。