本文是以北宋官方编撰的《宣和书谱》为研究对象，该书是著录徽宗时期御府所藏书法作品及相关书家传记的著作。通过对此书的成书、作者、著录情况、书学思想、价值观等方面的考证、梳理和研究，试图透视出宋徽宗时期的书学情况。文章共分五个部分。 首先从历史背景上考察了《宣和书谱》产生的时代因素；对于作者问题，从古代文献入手，历数元朝吴文贵说；宋蔡京、蔡卞、米芾说；宋徽宗赵佶御撰说；蔡攸编撰说；徽宗时内臣奉命编集说五种说法，并加以辨析，得出了并非出于一人之手的结论。 文章第二部分从其著录情况看选择标准及倾向性。本文就《宣和书谱》所收书家及其作品来看，表现出著录的广泛性与对政敌排斥的杂糅现象。因此，本文着力从对普通书写者、旧党书家、新党书家和有争议书家的选择四个方面来看，揭示了其选择标准和倾向性等相关问题。 著录是对既有材料的编排，那么必然有一定的选择依据和尺度，从中我们也可以得窥《宣和书谱》成书时的某些书学思想。本文的第三部分即是谈这一问题。本文研究发现，《宣和书谱》评书言论实际上综合了北宋主流书法观念。这从《宣和书谱》对苏轼、黄庭坚等书学观点的引用可以看出。同时关于胸次、心画、道德人品、才学修养、白成一家等问题，也说明《宣和书谱》一书中所反映出的北宋书法主流观念。 《宣和书谱》反映出的多视角的审美价值评判同样是书法批评史中的重要内容，本文的第四部分着重从“尚‘清’与飘逸、萧散”、“气”、“古”、“辨证论书”对此进行了揭示与阐发。 文章的最后部分是探讨了《宣和书谱》的书法史观及历史价值，涉及到对汉字字体发展演变的认识和对晋唐书法的崇尚。