《李叔同艺术教育思想研究》除导论、结论外,由五个部分构成。“中国艺术教育近代化中的李叔同”简要阐述了中国艺术教育近代化的基本问题;探讨了近代艺术教育理念的嬗变以及李叔同艺术教育思想的四个基本特征:人文教养、中西融合、忧患意识、艺术人生。这四点也构成了本文研究的主要内容和创新之处。“艺术教育中的人文教养”主要探讨李叔同艺术教育思想的核心问题。考察了李叔同所接受的人文教养及其结构、他所倡导的人文教养理念以及在艺术教育实践中的成功应用。李叔同实可谓之人文教养的典范,其本身就是一尊艺术精品。“艺术教育中的中西融合”主要探讨了李叔同关于中西问题所做出的贡献,介绍和分析了李叔同西方艺术教育实践:重点探讨了李叔同中西融合艺术教育思想的基本内容及其价值。“艺术教育中的忧患意识”主要探讨了李叔同艺术教育思想的时代特征。文章从五个方面考察了李叔同忧患意识的成因,探讨了李叔同“艺术救国”与“艺术救人”的理念及其实施方式等。“艺术教育中的艺术人生”主要探讨李叔同一生中如何实现其人生的艺术化问题,尤其是如何以出世的方式关注现世人生的艺术化问题。文章主要以三种艺术形式具体考察了李叔同如何从艺术之事逐渐转化为艺术之身境界的。本文创新的主要方面第一,系统研究了李叔同艺术教育思想。李叔同的艺术教育思想是由其深厚的人文教养作背景的,并在人文教养为核心的艺术教育思想的指导下,在加强中西艺术融合的努力和实践中,通过“艺术救人”和“艺术救国”并举展示其艺术教育思想的时代精神。无论环境如何恶劣,他始终将“艺术人生”作为其对美和生命终极意义探究的目标,并造就其通体精美的“艺术之身”。本人认为,按以人文教养为核心,以中西融合、忧患意识为方式,以艺术人生为归宿的思路研讨并尝试着建构李叔同艺术教育思想体系是一个大胆的创新。第二,突出了人文教养是李叔同艺术教育思想中的核心范畴。以此为基础,通过中西融合与忧患意识力求建立人与社会的和谐、通过“艺术心”的培植力求建立人与自然的和谐、通过艺术审美来达到人自身的和谐。这样的研究视角新颖独特,有一定的理论价值。第三,如果把艺术教育理解成由艺术之事的实践到艺术之心的培植再到艺术之身的塑造最后成就艺术人生这样的过程,那么对提高审美主体循序渐进地接受艺术教育的主动性是有帮助的,艺术人生就是一个美的人生历程。从审美的角度探讨李叔同艺术教育思想的合理性正好符合艺术教育的本质要求。第四,李叔同的艺术教育思想和实践与目前学术界提出的“生态式艺术教育”理念是一致的。李叔同艺术素养的全面与深厚及他的艺术教育实践的成功可以作为“生态式艺术教育”很好的参资。本人认为,无论时代和环境如何变化,艺术教育的理想即“艺术人生”的本质内涵不会改变。