中共三代领导核心人权思想之比较研究

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人权问题是一个复杂而具体的理论问题和实践问题。资本主义国家与社会主义国家之间,在人权问题上存在着重大分歧和激烈斗争。近年来随着国际形势的变化,围绕人权问题所展开的斗争更加复杂和突出。某些西方国家无视中国在改善人权方面所取得的巨大成就,一再无端指责中国的人权状况,插手中国的人权事务。对于这种霸权主义行径,我们必须予以彻底揭露和坚决斗争,以捍卫中国人民的尊严和维护世界的和平与安全。中国共产党自成立之日起,就始终致力于争取和维护中国人民的权利,不断改善中国的人权状况。进入21世纪,中国在建立有中国特色社会主义的进程中,又旗帜鲜明地作出了“立党为公,执政为民”、“权为民所用,情为民所系,利为民所谋”的庄严承诺。2004年3月十届全国人大二次会议通过的《中华人民共和国宪法修正案》,又正式将“国家尊重和保障人权”载入宪法,进一步表明了中国政府对人权的高度重视。中共三代领导核心适应世情和国情的变化,提出了一系列具有创新性的人权思想。比较研究他们的人权思想,可以从中获取指导中国人权建设和促进国际人权事业发展的宝贵经验,为中国人权政策的制定提供一定的参考。然而迄今为止,国内学术界几乎无人对中共三代领导核心的人权思想进行系统论述和比较分析;国外学者虽有所涉及,但他们对中共人权思想的理解和认识有失偏颇,且尚未得到更正和澄清。为此,本文拟在占有较为翔实资料的基础上,从中共党史、法学、国际关系等多学科多视角,尝试性地对中共三代领导核心的人权思想进行系统总结和比较研究,以弥补这一学术研究之不足。论文由四部分组成:第一、二、三部分分别就毛泽东、邓小平、江泽民的人权思想进行历史考察,即系统阐明他们各自人权思想的形成背景和主要内容;第四部分是文章的重点,即对中共三代领导核心的人权思想进行比较研究,既揭示了中共三代领导核心人权思想的一脉相承性,又阐述了他们独具魅力的时代风格即不同特色。 <WP=5>总之,对中共三代领导核心的人权思想进行系统论述和比较研究,对于我们树立科学的人权观,回击西方敌对势力对我国的“人权攻势”,进一步推进具有中国特色的社会主义人权事业的发展,无疑具有重大的理论意义和现实意义。本文撰著的宗旨是,希望在学术上抛转引玉,在实践上为中国的人权建设尽绵薄之力。
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