在城乡二元体制的结构性背景和农民工回流、城市升学受阻、城市教育费用上涨等现实性背景的共同作用下,返乡农民工子女的数量开始初具规模。同样是农民工子女,与留守儿童和流动儿童相较而言,返乡农民工子女并没有引起学术界和社会大众的足够关注。“半城市化”的返乡农民工子女从城市社会返回到乡土社会,势必会面临一个乡土适应问题。所以本文的研究问题是:返乡农民工子女在返乡后不同阶段的“实然”适应状态是怎样的?是什么关键机制在影响着返乡农民工子女的乡土融入?本文以布迪厄的场域、惯习和资本概念为理论脉络,建构起“场域-惯习-资本”的分析框架,用以研究返乡农民工子女的乡土适应问题。在这一分析框架中,“场域”是与返乡农民工子女息息相关的三个不同层次的生活世界,具体包括:城市世界、乡土世界和实践世界;“惯习”是与三个场域相对应的“禀性系统”,依次为城市性(或现代性)、乡土性和“实践性惯习”;“资本”主要指涉的是乡土文化资本和社会资本,其中乡土文化资本是核心和关键。城市世界和乡土世界只是本文分析的一个“背景”框架,而探讨返乡农民工子女如何在实践世界里竞夺乡土文化资本从而融入乡土社会才是本文的论述重点。乡土文化资本属于布迪厄文化资本概念宏观范畴里的一个子范畴,但是却具有与其截然相反的解释逻辑以及其它一些特有的属性和特征。借助理论分析框架,本文以湖北省H乡镇中学为田野个案,通过深度访谈的方法收集经验资料。在展现返乡农民工子女乡土适应的“实然”动态适应状态的过程中探寻影响返乡农民工子女乡土融入的关键机制。研究发现:返乡农民工子女的乡土适应是一个纵向的动态过程,分为社会文化适应和心理适应两个层面,且乡土文化资本对他们的乡土融入具有关键意义。具体来说,返乡农民工子女在社会文化层面的适应轨迹大致呈现为一个“J型”曲线:“水土不服”阶段、“随遇而安”阶段和“如鱼得水”阶段;在心理层面的适应轨迹大致呈现为一个“U型”曲线:“观光者阶段”、“纠葛与摸索阶段”和“稳定适应阶段”。