道德作为一种精神，是人区别于动物的根本品质，是人之为人的本质所在，可以说人就是一种道德的存在。人以天然本能发展不完全，后天发展受限的环境条件下，超越于万物之上，成为万物之灵长，宇宙之精华，不仅仅因为人是理性人，更重要是因为人是道德人。“人有三重存在，即人的物质存在、精神存在和道德存在。人的道德存在是人的社会本质所在，对于理解人、认识人有着非常重要的意义。”①体道成德，厚德载道，“道德”连用，表明一种善恶的评价标准，作为调整和约束人与人之间关系的行为规范。毋庸置疑，道德依附于生命而存在，道德以生命为基础。从生命的层面来看，我国当前处境尴尬饱受诟病的道德教育实效性是低下的。原因是多方面的，但根本原因在于道德教育没有真正走进学生心灵深处，没有真正调动学生的主观积极性，没有真正获得学生的认可从而收到德育的良好效果。不能引发学生灵魂深处共鸣的道德教育不过是政治化的说教而已，又怎能使学生焕发生命活力，绽放生命光彩？有鉴于此，本文以为，道德学习，攻心为上，从学生的道德需求出发，顾及学生道德发展的阶段性和个体差异性，真正调动学生道德行为的内在动机，以达成自我生命价值的实现，道德学习为我国的道德教育工作提供了新的视角，值得研究。本文着眼于通过道德学习涵养生命，追求生命价值的不断升华，倡导过一种幸福的人生。主要分以下五部分展开论述：第一部分是文章的引论。首先开篇明义，阐明本文选题缘由和研究意义。接着对文章的核心概念生命、生命教育和道德学习进行界定，并对相关研究进行回顾和评述，在此基础上勾勒了本文的研究方法和研究思路。第二部分，完善生命：道德教育的意蕴所在。首先通过对中西生命观的解读，指出生命的内涵就是自然生命和精神生命的统一，有限生命和超越生命的统一。其次指出生命是道德的基础，但是要想达至生命的完满境界，也离不开道德的成全。求善，是人的高级生命需求；行善，是生命价值的凸显；得善，更是人性光辉的体现。第三部分，生命异化：青少年道德学习的生命困境。本部分主要指出，面对青少年这一特殊的群体而言，道德学习面临三大困境：道德教育的主体性异化，道德学习的情感性缺失，以及青少年生命意义感缺乏。第四部分，生命的视阈：青少年道德学习的特点。青少年既然是特殊的群体，其道德学习自然有着其年龄和时代的特点。立足生命的高度，重新审视青少年道德学习，发现青少年道德学习有以下一些特点：生活性、叙事性、体验性。第五部分，生命的突围：青少年道德学习的实践建构。通过上述三方面的铺垫，理论上阐明了生命与道德相辅相成的辩证关系，实践上深入剖析了青少年道德学习的生命困境，并在分析了青少年道德学习的特点的基础上，第五部分的目的在于对症下药，指明青少年道德学习问题的症结所在，立足生命视角，对青少年的道德学习的途径提出有针对性的策略：彰显生命主体，回归生活世界，丰润生命体验，构建师生主体间性关系等，最终落脚于构建幸福人生。