志怪小说经过战国草创，两汉初兴，到魏晋六朝时期进入了繁盛阶段。在志怪小说中不可忽视的一类小说就是神仙题材小说。这类小说的产生有多种原因，但最主要的是道教的影响和统治阶级对神仙思想的推波助澜。道教产生于东汉末期，此时社会动荡混乱，东汉王朝统治阶级的朝政日益腐朽和黑暗,给广大劳动人民带来莫大的痛苦,他们渴望摆脱苦难,而又找不到出路。因此往往幻想有一种超人间的力量来伸张正义并帮助他们改善处境,于是就把希望寄托在神灵的庇佑上。正是社会的黑暗使此时志怪小说受到了道教很大的影响，并且小说内容丰富、主旨明确，更加适合世道人心，也更能体现出当时的时代蕴含。因此，对汉魏六朝神仙题材的研究是一项非常有意义的课题。本文除引言和结语外，正文包括三部。第一部分主要分析了神仙题材小说兴起的社会背景。把神仙题材小说放在了历史的大背景上审视其产生的原因，以便更好地理解此类题材小说。这部分中从神仙思想的形成和社会动荡两个方面分析了神仙题材小说产生的原因。神仙思想从先秦时期到汉魏六朝慢慢发展，最后被道教吸收，形成了其核心思想。神仙思想以其完美性与超越性为人们编织了一个美丽的梦，这一梦对广大民众来说非常有吸引力。神仙思想在方士的推动，统治阶级的参与下，影响了政治、文学等领域。在神仙思想盛行的大背景下，志怪小说的创作者大部分都是方士，他们以文学来宣扬宗教，在小说中创造了许多本领超凡的神仙及完美的仙界。因此神仙思想的盛行是神仙题材小说产生的根本原因。汉魏六朝时期社会动荡，这又使得人们不仅崇尚光怪陆离的鬼神故事，也迫使人们远离政治。人们不能谈论政治，也不能以谈论深奥哲理来度长长白昼，因此盛行了清谈之风。也正是在清谈的过程中，由于人们的尚奇心理，讲述了很多鬼神故事。所以社会动荡是神仙题材小说兴起的现实土壤，是其客观原因。第二部分阐述汉魏六朝神仙题材小说的两大类。在这一部分中分人神恋小说和悟道成仙小说两部分。神仙思想对志怪小说的影响是巨大的。本文主要是围绕与神仙有关的内容展开了具体的论述，如人神恋故事中的女仙与悟道成仙故事中的男仙。在这两类故事中有形象丰富的各种各样的神仙，在其背后有着与现实相关的丰富内容。第三部分挖掘汉魏六朝神仙题材小说的文化意蕴。人神恋故事反映了当时森严的门阀制度、人们的美好向往。悟道成仙故事折射出人们希望长生不死的理想以及正确的伦理道德的渴望。神仙思想是道教信仰中重要的组成部分，由于神仙思想而期望得道成仙、长生不死，不仅是古代修道者终生不渝的追求目标，也为当时社会中许多不同身份的人所企盼和津津乐道。这种久远漫长的历史现象，既说明道教作为我国本土出现并承传至今的宗教，与世世代代生息繁衍于华夏大地上的中华民族仰慕和崇奉神仙的传统有密切的关系，同时，在很大程度上反映了自古以来人们对人生多方面的美好向往与追求。因此，对道教的神仙思想应作为中华民族传统文化的组成部分加以研究。在道教神仙思想的影响下，志怪小说中产生了很多神仙题材小说。此类小说的研究是一项非常有意义的课题，也是一个探讨中国文化的过程，任务艰巨，所以本文充分吸收先贤的研究成果的基础上，秉着追求更全更细的精神来进行此次写作。