本论文共分三部分。第一部分,序言。该部分回顾了神通寺的研究历史及研究成果,陈述了选题的价值,明确了研究对象和研究方法。第二部分,正文,共分五章。第一章,主要涉及了两个问题,一是神通寺的选址,二是神通寺的历史沿革。首先,对神通寺的地理位置进行简述,之后从三个方面,即堪舆术的影响,泰山在中国传统文化中的重要地位,周边的自然资源、人力资源等因素,对选址问题进行了分析。其次,通过查找相关文献记载,并结合寺内现存碑刻的内容,对神通寺从前秦皇始元年寺院初创到清末民初寿终正寝的历史沿革进行了梳理,比较详实可靠。其中,笔者还对六位帝王争请寺院创始人竺僧朗的历史事件进行了原因分析,可以说是论文的一个创新点。第二章,主要研究了两个问题,即四门塔内佛像和舍利的时代及性质。关于佛像的时代,笔者主要从造像风格的比较等方面,推测四尊佛像应是隋代或之后所造。而关于舍利,也主要是通过对隋代及之前不同时期舍利出土情况的比较,认为不能将四门塔舍利完全确定为仁寿年间隋文帝敕赐舍利。第三章,主要是关于神通寺内造像及相关问题的研究。首先,通过列表的方式,将神通寺内主要的两处造像,尽可能详尽地描述出来。其次,对造像进行分期,分析了其风格特点,并认为这些造像中有极少数的中晚唐时期的作品,与前人研究结果稍有不同。再次,从造像者、造像对象、发愿对象、发愿内容、造像题材几个角度对造像题记进行分析,最后,简略地总结了一下民间佛教信仰的特点,即粗朴性和功利性。第四章,对龙虎塔的定名原因进行了推测。通过对龙虎塔塔身图案的观察,认为雕刻图案中并没有虎的形象。之后,通过几个方面的分析,推测龙虎塔的得名是因该塔坐落在青龙山和白虎山所包围成的谷地中,因山名而得名,与前人“因塔身浮雕有龙虎图像而得名”的看法有所不同。第五章,主要是关于祖师林及相关问题的研究。首先,通过列表的方式,对祖师林内的墓塔进行了描述。其次,对塔进行分型,并总结了一下塔的演变特点。再次,对墓塔所能反映的问题进行了研究,包括塔铭中的僧官、僧人谱系、埋葬制度等。第三部分,结语。对本论文的研究进行总结,对正文未能涉及的问题进行补充,并指出文章的不足之处。