作为跨越晚清和民国两个时代的士人精英,郑孝胥不仅在中国诗界和书法界有重要影响,而且在中国近代政治舞台上留下了浓重的一笔。以辛亥革命为分割线,郑孝胥的前半生以游幕为主,先后参与了洋务运动、戊戌变法,预备立宪和清末新政等一系列的政治变革,后半生则是以遗老的身份筹划和推动复辟,并参与伪满洲国的建立。从郑一生的经历看,其由一名与时俱进的士人精英逐渐变为保守的儒家遗老乃至成为违背历史大潮的“卖国贼”,不仅与郑所处的动荡变乱的时代有关,且与郑的知识环境、教育背景密切相关。在内忧外患,新陈代谢的社会大潮下,郑孝胥作为守旧与驱新间徘徊的儒家文化士人,与清末民初的政界、商界以及学界等各种阶级派别的人物都有着千丝万缕的联系,社会交往极其广泛。本文拟以郑孝胥与清末民初主要社会人物的关系及交往为主线,首先梳理郑孝胥一生的游幕经历,在分析郑与幕主之间关系变化的基础上,阐释郑在社会变革大潮下参与的政治变革及政治理想的形成和变化。其次探究郑与立宪派的主要人物之间的往来,再现晚清立宪政治运动发展的过程,比较立宪派主要人物在辛亥前后态度的变化。再次分析郑与“同光体”诗派之间的密切关系,阐释清末民初“同光体”诗派兴衰的历程。最后梳理郑与清废帝溥仪以及典型遗老之间的往来,透析郑在政治追求上的转变以及遗老内部的异同。全文在梳理和分析郑一生主要的社会交谊的基础上,一方面从侧面再现郑孝胥的一生的活动,探究郑作为传统文化士人的典型由与时俱进演变为保守落后乃至背历史大潮的心路历程；一方面则是对清末民初的主要政治精英、士人文化精英等的相互关系和政治态度进行考察,进而深入分析中国士人阶层及文化精英对中国近代化的不同探索、思考和选择,探寻清末民初政治革新和学术整合的发展轨迹。