李渔家班在明清众多的家班中非常独特,它也是李渔戏曲生命的重要组成部分。本文在明清家班活动的历史大舞台及李渔的生平轨迹之中,对李渔家班的情况、李渔家班与李渔戏曲创作、戏曲理论间的互动作深入地探讨,揭示李渔家班曾经发挥的作用。第一章在为李渔家班戏曲活动系年的基础上,剖析它的戏曲功能,认为李渔家班部分地实践了李渔的戏曲美学追求。并就学术界现存的对它的几处误识进行辨析:李渔家班是否应高级堂会戏,为达官贵人的演出是否具有职业性,李渔家班妾兼优现象。第二章考辨李渔为家班创作的剧本,主要是折子戏,“十种曲”中仅《巧团圆》作于李渔拥有家班时。本章在此基础上分析李渔改编折子戏的原则、方法、体现的李渔戏曲美学追求,以及《巧团圆》的新特点。继而从家班演出角度,在与为职业戏班创作的苏州作家群作品的对比中,解析“十种曲”的特点。第三章考辨李渔家班与《闲情偶寄》的成书过程,认为《演习部》、《声容部》创作于家班的鼎盛期,李渔家班的演出实践是其戏曲理论的基础之一。进而研究李渔的家班演出理论:别古今、变旧为新、女优培养理论,并讨论李渔对灯光照明的重视以及家班极为重视的舞美在李渔戏曲理论中缺席的原因。通过这三个方面的研究,力图使对李渔家班有新的和客观的认识。