“建筑不是艺术,而是一种自然功能。它像动物和植物一样,从大地中生长。”这是一种文化与生命水乳交融的状态[1]。探究建筑的形式,不过是满足对物质世界的理解。发掘形式后面的文化特质,则使我们真正了解中国的建筑文化,帮助我们掌握中国建筑的主体价值。了解主体价值的所在,在现代化的浪潮中才不致失掉民族的特质。作为基层社会与地域文化的物质载体,民居受到多种复杂因素的影响,折射出人与地域环境及社会环境种种作用力的互动关系,表达了该地域人们的共同心理。本文运用地理学、历史学、社会学等相关人文社会科学与建筑学相结合的研究方法。本文将地域生活圈作为基本研究范围,探讨了太行山南部地区的民居建筑及地域社会文化背景。文中分析了太行山南部地区民居居住模式与该地域社会的宗族组织、家庭生活之间的关系,试图更全面地掌握太行山南部地区民居建筑模式形成及衍化过程。太行山南部地区地域广大,由于地域特点的不同及人口的流动性,在该地域下属的各分区民居既有共性又有个性。本文对该地域民居的基本型制做了总结,归纳为“窄四合院型”、“两甩袖型”、“窑洞”、“土坯住宅”及“石板房”五种基本类型,并且从地域等方面探讨了各种模式及其衍化变异,得出太行山南部地区共同特征为秩序、风水、生态、宗法。此外,本文还论述了太行山南部地区民居聚落环境、空间文化和装饰艺术,并对该地域的建筑细部构造进行了分析总结。论文最后探讨了太行山南部地区民居建筑的保护问题,认为对民居传统的全面了解是民居保护及在现代生活条件下民居传统文化继承及创新、发展的基础,并提出了有特色地域发展和新老建筑有机结合、更新发展的策略和手段。